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第九百七十章 一箭落九日（第5页）

炎黄为尊，其次就是颛顼。

首先，一切从《山海经》开始。

山海经中，颛顼出场次数很多，先说他的来历。

《海内经》：流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。

黄帝妻雷祖，生昌意。

昌意降处若水，生韩流。

韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。

一看我们就知道，颛顼是黄帝后裔。

不过黄帝有很多孩子，昌意只是其中一个。

他是嫡子，因为他是黄帝的正妻嫘祖所生。

这里只说昌意一脉，被降到了若水待在封地，生下了韩流，然后韩流生了帝颛顼。

现传的山海经版本，把嫘祖写成雷祖，乾荒写成韩流，大抵是传抄错误。

至少别的典籍，都是写乾荒，都是些嫘祖。

这里我要提一下，在山海经中，有的时候写了帝颛顼，帝尧这种名号，有的时候，则是只有一个字‘帝’怎么怎么了，‘帝’命谁干嘛了。

根据我的理解，这可能有一部分，是书写者时代的问题。

山海经有很多作者，有的作者是尧舜时期的人，有的作者是大禹时期的人，有的作者则是夏朝，甚至商周时期的人。

如果记述者，在帝尧的时代，那么他在写尧的时候，就不会写帝尧二字，而是直接写一个‘帝’字。

凡是写了具体帝号的段落，都意味着，写这段文字的人，所处的时代中，那位帝已经死了……

我们看山海经，经常看到有些话，就只写了‘帝’，这让很多学者根本搞不清楚，这指得是谁……那么多帝，你这写的是那位帝啊？

另外，帝颛顼的这个颛顼，不一定是颛顼的名字，它的古汉语象形文义里，颛是指体面高贵的人，顼指头戴玉冠。

所以颛顼的意思，就是头戴玉冠的尊贵之人。

主流学术界，认为这是颛顼的谥号。

因为颛顼二字，若以谥号而论的话，是专正于天道者的含义，是非常褒义的称呼。

但是，我寻思这难道不能是名字吗？我父母有文化，给我名字取得好听点不行吗？我就算叫日天谁能管我？

另外，还有第三种可能，颛顼是其自身氏族的图腾。

《山海经》中有时候称呼一个名字，未必是指一个人，有可能是称号，甚至有可能是其国名，或图腾！

就比如我第一篇写的夸父和应龙，我就认为，夸父指代一个氏族，应龙也是。

并非单独某一个人。

夸父是巨人的意思，应龙是长翅膀的龙。

我觉得这是这两个氏族的图腾、国名……高举操蛇巨人图腾的夸父国，高举翼龙图腾的应龙国。

类似的情况还有很多，我举个前面讲过的例子，《大荒南经》：驩头人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。

维宜芑苣，穋杨是食。

有驩头之国。

这里以前说过，感觉像是描绘企鹅。

最后也明确写了，‘有驩头之国’。

也就是说，这明确的是在描述一个‘国’的名字，那时候的国，可不是现在国家的意思，更多的是指一个地区或氏族部落。

这个习惯，一直到后世都还有。

比如大汉州郡行政划分中，兖州就有济北国、陈留国、任城国、东平国，这四个‘国’，实则与郡同级。