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贺六觉得这汤如瑾的头发看上去有些别扭。
他走上前去,一把抓住了少年的头发,用力一扯——竟然是假发,用狗皮胶沾在头上的。
汤如瑾的头皮上,赫然有两行结疤。
“你是鸡鸣寺的人吧?”
贺六问。
汤如瑾没有否认:“是。”
贺六把假发随手丢在一旁,坐到椅子上:“说吧,你跟阿修罗教、跟了尘和尚是什么关系?”
汤如瑾用哀求的眼光看着贺六:“大人,我招了供,你能放我一条生路么?”
贺六叹了声:“花有重开日,人无再少年。
我还不忍杀一个十五六岁的娃娃。”
贺六说的是真心话。
汤如瑾闻言,供认不讳:他是个孤儿。
一落生便被父母遗弃。
幸好被北直隶的一个六十多岁的老农汤有牛收养。
汤有牛年轻的时候,见过正德朝司礼太监刘瑾出巡。
那场面,简直称得上是威风八面。
汤有牛希望捡来的孩子日后能进宫当太监,像刘瑾一般发达,于是乎给他起名“如瑾”
。
入宫当太监不是请客吃饭,没有那么容易。
寻常百姓家的孩子想入宫,无非两条路:“官切”
、“自切”
。
所谓“官切”
,就是有些家资的人家,给宫里敬事房的掌刀师傅送些银子。
掌刀师傅亲自出手,割了孩子的命根,推举到宫里去。
“自切”
,则是那些养活不起孩子的穷人父母,用镰刀、斧头,狠心剁了孩子的命根。
送到敬事房待选。
“官切”
有九成机会入宫。
“自切”
则只有一成机会。
汤有牛在汤如瑾十三岁那年,用镰刀给他“净”
了身,送到了敬事房待选。
一成的好运气没有落到汤如瑾身上。
在敬事房中待选三个月,他便被退回原籍了。
汤有牛一气之下竟然病死。
汤如瑾年仅十三,无依无靠。
被人贩子拐卖到江南,准备驯养成富贵人家的龙阳面首。
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