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“我从不认为大人做错的事情,需要襁褓里的孩子去承担连带责任。”
“古代有连坐的法律,这意味着它是有其存在的理由的。”
老者说道。
“现在它已经被废除了,这意味着它不存在比存在更好一些。”
“先生,您可怜那个孩子,但,谁又去可怜那只猴子?”
“你可以去花果山问问他的祖宗。”
“所以,归根究底,还是种群主义至上的理论,无非是比地域歧视和人种歧视多了一层保护色而已。”
“我手里有一个面包,这是我今天的晚餐。”
周泽摊开一只手,表示自己正拿着一块面包。
“然后呢?”
“然后就是当我准备吃这块面包时,我忽然想起来在地球上的一些贫困地区,还有人吃不饱饭,饿得瘦骨嶙峋。
所以我不忍心吃下这块面包,甘心陪他们一起挨饿,甚至,一起饿死。”
“先生,我觉得您这个反讽,不是很恰当。”
老者摇摇头,“您能认为猴子是畜生么?它这三甲子所作所为,比大部分所谓的人,更像是一个人。”
“好吧,那换个例子。
我身边有一辆豪车,面前有名贵的红酒和鱼子酱,我又想到了地球上还有人在挨饿,我又不忍心吃了,还是决定和他们一起挨饿,和他们一起饿死。
你如果吃了那么好的东西,你如果开了那么好的车,就会有人指着你的鼻子骂你,骂你应该把你用来享受的金钱捐献给贫困地区的人们。”
老者停下了脚步,像是在思考。
周泽没停,继续往前走。
终于,老者赶了过来。
“我还是很好奇,您为什么要阻止它。”
“你认为我应该怎么做?”
“当作没看见。”
老者回答道,“您是鬼差,是阴司在阳间规则的守护者。
裁判员之所以会受到尊重,是因为他的中立,一旦又当裁判员又当运动员,这游戏就崩盘了。”
“我听不懂你这是什么意思。”
周泽停下了脚步,看向老者,这个衣着严谨到恨不得上前把他西装扯皱的老东西。
“意思很简单,你之前举的两个例子,无非是想说明您只是在那个时间段做出自己想做出自己的选择,而我刚刚凑上来问的那些话,都只是外人的聒噪。”
“我以为你没听懂的。”
“听懂了,您是个好人。”
老者又重复了一边,“是一个好‘人’。”
站在‘人’的角度,确实如此。
“所以,你故意凑上来,只是为了给我下一个定义?”
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