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第八百八十三章 不羁假僧（第3页）

两人入山好一会，杜小康才放缓速度，等王默赶上，两人并肩而行，由杜小康做向导，为王默介绍终南山的大致情况。

王默听了之后，心中不由暗叫一声：“多亏遇到这位老兄，不然真要误了大事！”

原来，经过杜小康讲解，他才知道全真派祖庭，也就是重阳宫，距离两人先前所在大镇极远，少说也有百里。

两人现处这片区域虽然也是终南山，但终南山范围太大，他把太乙山当做了终南山，认为重阳宫就在这一带。

当然，太乙山有时候也叫终南山，可太乙山又叫翠华山，主峰就叫终南山，所以许多人到了终南山（太乙山），以为全真派的祖庭重阳宫就在附近，而事实上，重阳宫远在一百多里外的终南山他处。

王默由东而来，沿路向不少人打听终南山，要么不知道，要么言语不详，而就在昨天晚上，他入住客栈时，听到隔壁两个江湖人士在说全真派大会的事，这也是他为什么知道全真派大会日子的缘故。

他知道那两个江湖人士也要去参加全真派大会，所以今早起来后，就跟着他们。

谁想路上遇到了杜小康，两人聊着聊着，那两个江湖人士早已不见了。

他当时也没放在心上，认为前方不远就是终南山，只要进了山，以自己的能力，重阳宫又不是小道观，哪能找不到？

所以，就想当然的认为重阳宫在太乙山这一带。

要不是杜小康跟他把终南山的情况说清楚了，他能力再大，恐怕少不得要耽误一些时辰到处找人打听。

据杜小康告诉他，终南山有个地方叫楼观台，乃道门圣地，因为道门祖师老子曾在此讲经，所以也叫讲经台。

秦始皇统一天下后，曾在台南筑庙祭祀老子。

汉武帝也于台北建了老子祠。

魏晋南北朝时期，这里曾集聚了大批道士。

而到了唐代，李家奉老子为圣祖，就在台北两里外修建了一座规模宏大的道观，名叫宗圣宫。

这宗圣宫就是老子的大弟子尹喜旧居。

尹喜就是关尹子，而关尹子就是李姓麻衣道人的师父，李姓麻衣道人的弟子就是陈转老祖，陈转老祖的弟子乃火龙真人……

当然，宗圣宫再大，也比不了重阳宫。

据杜小康所说，重阳宫全称为重阳万寿宫，是王重阳早年修道之所。

重阳宫鼎盛期时，观宇连绵，全真道徒云集于此，被誉为“全真圣地”

，甚至被称为“天下祖庭”

。

只因天下大势，盛极必衰，元朝末期，全真派势力远不如当年，入明之后，全真派更是群龙无首，人才凋敝，加上朝廷大力扶持正一派的缘故，渐渐地，全真派在江湖上的影响力就越发势弱了。

而昔年盛况空前的重阳宫，随着战乱也多数毁于兵火。

朱棣当皇帝后，可能是因为武当派也属道门的关系，因而叫人修葺重阳宫，但又怎能与从前能比？

三十多年前，有一个名叫侯圆方的道士，乃重阳宫宫主，传说是武当派祖师张三丰的门徒，想振兴重阳宫，奈何能力有限，十多年前去世时，口里还念念有词，感叹全真大势已去，正一独尊道门。

“唉。”

杜小康叹了一声，说道，“那侯宫主我见过数次，与他也算颇有交情。

他当上重阳宫宫主时，曾发下豪言壮志，可终究敌不过全真衰落，任你本事再大，又怎可逆天而行？”

“不知这位侯宫主过世时多大？”

王默问道。