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莫正阳也仅仅是翻阅过《九阴真经》中的内功修炼之法,对于真经中的各门绝顶武学以及九阴总纲,一直都未曾研读。
在修炼《易筋锻骨篇》之前,孟正阳首先要研读总纲。
总纲开篇曰:“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。
其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。
假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。
然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。
精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。
故校啃于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。
邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,何以言九。
太极生两仪,天地初刨判。
六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源……”
真经总纲精微广博,其理奥妙难测,莫正阳一时之间也难以尽解。
好在他的悟性已经大幅提升,就算真经总纲博大精深,一连参悟了三天之后,其中真意也尽皆明悟。
明悟总纲之后,莫正阳开始正式参研《易筋锻骨篇》。
此篇言道:人徒知枯坐息思为进德之功,殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁……
可见《易筋锻骨篇》实是一门动静结合的神妙功法。
经过莫正阳的特别设定之后,《易筋锻骨篇》博大精深,奥妙难测,是同真经总纲同等重要的一篇神妙法门,称得上是无上绝世功法。
此神功共有九层,修炼难度由浅入深,想要修炼到第九层的最高境界,实在是难之又难。
莫正阳把全部九层功法细细研读之后,顿时放弃了短时间之内速成的想法。
这门功法不同于乾坤大挪移等神功,根本没有速成之法,只能是循序渐进的修炼。
提高身体素质,增强身体本源,本来就是一个缓慢的过程,循序渐进方是正途。
《易筋锻骨篇》的第一层比较浅显,莫正阳只用了十天时间便修炼成功。
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