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所以练武是要贯穿一生的事,一辈子都得如履薄冰,战战兢兢,不能有懈怠。
没有强大的心境,坚强的毅力,根本不可能贯穿始终。
得道容易养道难啊!
因此萧若忘才会在信里说,行走坐卧皆是修行。
唯有将其融入日常,才能尽可能降低这种绝望感。
所谓持戒,便是锻炼这方面的心境。
持戒不在于能守,而在于一旦你决定守,就定然能做到守一辈子,这是最难的地方。
因此福松才会强调精神境界的修炼,一来是年纪大了,只能如此,二来精神的修行,确实重要。
福松平日的一些小毛病,何尝不是一种发泄。
而且即使做到这些,面对岁月的侵蚀,衰老依旧是无可避免的。
正因如此,先天才会如此令那些强大的武者向往。
先天不仅能使他们更强大,还能使他们逆天改命,夺回逝去的青春。
只是先天肯定不是长生不死,强如景阳真人,照样死了。
两百岁几乎便是先天境界的极限,大多数传说中的先天高手,基本都倒在了一百四十岁左右。
周清默默关注自己的天寿,依旧是一百二十岁,这便是他目前能活的极限了。
但他才满十七岁不到半年,还有一百年出头。
一百年,大周王朝估计都没了。
但他想要的不止于此。
此外,他现在回想西游记的内容,很有意思。
西游记一开始猴子炼成铜筋铁骨,纵横天下,可是最终要到大雷音寺才能取到正经,脱胎换骨,得成正果。
铜筋铁骨是五禽戏的修炼,练自身之形,雷音便是练脏了。
脱胎换骨,得成正果。
恰好对应了周清自身的修炼过程。
而且师徒四人组,加上白龙马,正是对应了五行。
这和五禽戏的修炼,又是不谋而合。
“没想到,我在大学里,跟那位老师学到的五禽戏,居然无意中是打开异界修炼大门的关键钥匙,如果我没跟着学五禽戏,即使有养生主,走到现在这一步也不容易。
而且我学的五禽戏,显然是和西游记透露的修炼内容是吻合的。
景阳真人的手稿又是另一个关键。”
但他能得到手稿,除开太和派的友善外,关键还是周清的炼丹术起到作用。
只能说世事有因有果。
而且没有解元举人这一层身份庇护,他即使会炼丹术,也不会被太和派重视,甚至会被强行拐到太和派去,较好的结果无非是成为专门研究炼丹的道士。
坏的结果,实在是不好说了。
正如他刚穿越来时,若是搞什么其他来钱的生意,估计没几天就被猛虎帮之流抓走了。
得道容易守道难。
难怪许多道士修炼有成,依旧会不甘寂寞,游走朝堂中,获取达官贵人甚至皇帝的支持。
甚至许多道士,本身就出身高门大族。
…
…
“可惜了。”
张敬修看着萧若忘,举手抬足,筋骨发出雷音。
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