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第四千两百五十六章推理（第2页）

杜兰认为人类的负面情绪、次元能量形成了咒术，而咒术又分为有身体的咒术师，没有身体的咒灵。

咒术师和咒灵的区分只在于有没有身体。

“有身体，降低了咒术师的抗打击能力，但增加了对咒力的控制，可以开发黑闪、结界这样的招式。

没有身体，咒灵更擅长自我修复，坏处就是一些招式咒灵用不出来。”

杜兰觉得差距并不是很大，两者的咒术都很强大。

“所以咒术师死后，失去身体就可以成为咒灵，除了不能打黑闪，其他的技能都能保留。

黑闪是咒力和身体的同步才能打出来的招式，没有身体就没有同步。”

杜兰分析道：“如果力量同源的话，咒术师是有身体的咒灵，咒灵是没有身体的咒术师，可谓本是同根生相煎何太急，呜呼哀哉。”

不管分析得正不正确，但逻辑自洽，就可以成为解释咒术来源的理论，自然会有人接受，也会有人反对。

杜兰决定提出自己的‘咒术来源猜想’，提出‘咒术师和咒灵同源’的概念。

不管他们接受还是不接受，接受的话，可以尝试人类和咒灵共存。

不接受就继续打。

任何理论都要解决我从哪里来，我要去哪里，我要干什么……咒术师因为人口稀少，一直没有解决这个问题，现在杜兰帮他们解决。

“机械丸，我想到了一个很好的点子，你听听看。”

杜兰立刻找到机械丸，讲起了自己的推论，说道：“咒术师是有身体的咒灵，咒灵是没有身体的咒术师，怎么样？”

机械丸听完了整个推论，觉得有道理，但还有一些疑问，说道：“虽然有道理，但我有疑问：为什么有些人有咒术，有些人没有？”

“这就是身体的原因，人和人的身体不一样，只要改造一下大脑，身体都可以容纳咒术和咒力。

只要消除身体的差异就可以了。”

杜兰解释道。

“那么意识呢？”

机械丸说道：“你的理论确实解释了咒术师的咒术来历，也解释了为什么有些人可以使用咒术，有些人不行。

但没有解释意识，自我意识又是什么？”

“没几个学派能解释意识，我也只能强行解释一下。

意识是身体、咒力综合产生的力量，同时存在身体和咒力之中，有两份备份。

只要身体和咒力留存一个，就可以保留意识。”

杜兰继续解释。

“那怎么解释招魂。”

机械丸说道：“你看战场，禅院甚尔已经没有了咒力、身体，但还是以鬼上身的方法附身在他人身上，这又如何解释？”

“这是老太婆的咒术模拟，用她的记忆和想法重塑了死者的意识，非常逼真，但已经不是他了。”

杜兰说道。

“那么人死后，人会去哪里？难道就没有了？”

“人死之后可能是去高次元了。”

杜兰说道：“但我想高次元不会干涉我们所在的世界。

招魂是咒术的效果，不是真的复活了死者，只是模拟出了人格。”

机械丸觉得都有道理，不过这个理论显然是新鲜出炉的，说道：“那我现在如果找个身体，就可以恢复成人类了？”

“这就是问题，身体和咒力分开，出现了两个意识，就会排斥。

你现在是咒灵，有自己的意识，想要夺舍一个身体，就需要对方的身体没有意识，同时匹配你的咒力，这并不好找。”

机械丸说道：“就知道不会这么简单。

不过你的理论倒是有点意思，可惜将咒术师和咒灵相提并论，咒术师不一定接受。”

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