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所以每一个人都要虔诚地面对天道,而又要谦虚地向他人请教。
有些信众对于这一点是有些理解困难的,他们认为代表盘古大神前来引领他们的人必定是无所不知的存在。
即便遇到自己不知道的事情,也应该设法搪塞过去才是。
然而眼前这个家伙竟然大大咧咧地承认下来,这实在是有事威严。
然而,更多的信徒,尤其是那些略有文化基础的信徒,对于周群的表态就很是支持。
他们在参悟教义之后,普遍有着这样的观点:盘古大神在临死之时为我们的宇宙制定了规则,如今我们只要了解这些规则,然后想方设法地去利用它就可以过上很好的生活,然而这些规则毕竟是神祗所创,岂能是普通凡人就能够参悟的,所以我们这些凡人必须要聚集在一起,才能够有所发现发明。
一两个人的智慧在浩渺的天道面前显得微不足道。
那些自诩为生而知之的圣人,显然这是一群江湖骗子而已。
于是周群就在众多信徒的期待之中,快步进入种花家寻找他心目中的那些大学问家。
很快,来自北宋的胡瑗就为他解释道:“那应该是一种名为火药的东西爆炸而成的。”
在北宋时期,火药虽然还没有广泛地应用到军事上,但已经比较深入的渗透进了人民的生活之中。
每年的正旦和上元节的时候,汴京城中都会有人燃放装有火药的药发傀儡。
所以他胡毛人对于这一点还是略有一些了解的。
只不过他的观点刚刚提出不久,就遭到了孙家鼐的反对。
“那绝对不是火药,火药哪里会有那么大的威力,那应该是西洋人制造的炸药。
工坊里头的那些洋鬼子,一直都没停下来过倒那些稀奇古怪的玩意儿,这说不定就是其中的某项产物。”
周群更加倾向于孙家卖的解释,他还记得当年送您为他解释天文学问题的时候,说出来的大都是一些洋人的名字。
他毕竟是一个少年人,对那些稀奇古怪的名字本能的就有一种好奇,所以至今仍然印象深刻。
他虽然没有意识到,自己在潜移默化之中,已经形成了一种洋人科技先进于本土认知的观念。
但这并不影响他做出自己的判断,而且这个判断在事后也证明是极其接近事实情况的。
更何况孙家鼐在说明这一点的时候,还引用了他的家乡在遭受到洋人进攻的时候出现的很多稀奇古怪的事情,当时的清朝人比较迷信,不光是认为照相技术会夺走人的魂魄,就连他们祖先发明的火药技术,似乎也不太认识了。
周群也就是在这个过程之中,从孙家鼐那里听到了什么五雷轰顶之类的话。
他自然不会用这些迷信的言辞去蛊惑他的信徒,然而他却知道外面的那群鲜卑人,素来是崇敬上苍迷信鬼神的一帮家伙。
既然如此,那就要让他们的愚昧付出代价才行。
于是周群找到了梁鹄,向他提了一个大胆的建议。
此时的老鸟已经集结好了军队,正准备打开城门出去击垮那些刚才还耀武扬威的新病人。
意气风发的,他原本是不准备搭理这个年轻人的,然而年轻人只用了几句简短的话就成功的吸引了老鸟的注意力。
“你能够让鲜卑人变得更混乱?”
老鸟凭借着对周群的上佳印象,没有把话听完就同意了周群的想法。
毕竟他这次能够领兵出击的缘由,也是因为鲜卑人在爆炸之后陷入了混乱之中。
如果能够让对方变得更加混乱,那无疑增加了自己此次出击的胜算。
毕竟留守在汉阳郡之中的汉军士卒,都是些被淘汰下来的老弱病残,那些精锐的士兵自然早就已经派遣到北地郡的前线去了。
周群这位少年的心中依旧单纯的很,他当然不会有老鸟那么多的心思,所以在征得老鸟的同意之后,他就立刻迈着欢快的步伐,带着他的那些信徒们登上了看上去还算坚固的城墙。
由于周群还没有在教义之中加入洗脑式的爱国教育。
所以,这群信徒在登上城墙之后难免显得有些紧张。
然而他们对死亡的恐惧,很快就在周群的几句劝慰之后烟消云散,随后周军向他们布置了任务。
信徒们对于任务的内容一开始还有些不太了解,毕竟那是一些教义之中经常指斥为错误的观念。
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