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席亚洲微微一笑,“第一条不足道,只要大家能团结起来,他那点人还不够塞牙缝的。
关键是第二条,既然他能勾结官府,我们也能。”
盐村的几个人目瞪口呆的望着这个短发的“海商头目”
,大约是觉得有些不可思议。
片刻之后,谭桂璜才小心翼翼的说:“老爷也熟悉官面上的人物?”
“实话说不熟悉。”
“那如何交结官府呢?”
“你说官府为什么要交接苟家这样的土豪劣绅?”
“还不是为了几个钱。”
谭成晴一脸的不屑。
“不错,即然是当官的贪图的是黄白之物,他有得,我们也有得。”
说着,便把想法和盐民们说了一番。
其实计划并不复杂:首先是夺回盐课的包揽权。
苟家有了这个等于就了官方的身份,这块牌子不砸掉,盐民们还是胆战心惊的。
至于怎么去夺回,用不着盐民们cāo心,有他们来搞定。
一旦夺回了盐课权,苟家就没了干涉盐场生产的正当借口,他剩下的东西,无非是一笔拖延了十几年的烂账了。
这种利滚利的阎王帐高利贷,席亚洲在后世也是明白的:只要欠债的还有一点点经济能力,债主是永远不会说你还清了。
所以与其继续还这不明不白的钱,干脆来个一笔勾销,彻底赖帐。
失掉了包揽盐课的金字招牌,债务问题就纯属是民间纠纷,扯不到皇粮国税这个大道道上,他再有本事勾结官府,官面上的想来给他出头,也没那么容易了。
拿回了盐场的经营权,不再受到他的盘剥,卖盐的收益是有保障的,把盐课和县里上上下下的“例钱”
照常缴清,官府在公私两方面都没有损失,苟家的利用价值就没了,没了利用价值,官府还肯照应他们么?
“这事情哪有这么简单。”
席亚洲的话音刚落,谭成晴就苦笑起来,“苟家在县衙里和三班六房的书办衙役极其相熟,世代都有来往,盘根错节,光老爷们想收这个盐课,在户房就过不去。”
古代的县政,与其说是“官治”
,倒不如说是“吏治”
。
自宋以降,州县地方官多半是从科举中选拔出来的。
州县地方的行政事务烦十分烦琐,除了各种事务都有一套繁琐的程式,基本法令之外,应该援引或可资类推的成例有如汗牛充栋。
某件公事该依哪一条法令或哪一项规定去处理,在律令和会典等书籍中都找不到,万一出点纰漏或被上司找出了岔子,轻则驳回,重则训斥,那不就成了吃不了兜着走?这时就得设法找出以往出现过的成例套用,以保万无一失。
可是究竟该找什么成例就是一门学问了。
这就叫“吏道”
。
科举出身的人,经史策论能讲得头头是道,诗云子曰可背得滚瓜烂熟,可是少有能摸着这些地方行政的门道的――其他不说,仅仅一个鱼鳞册子,外人看来就如同鬼画符一般,看得明白的人却知道这里有地产面积、位置、形式、产量、税额和田主的情况。
所以当官的为了不出错,或者嫌麻烦,只能把这些事情都托付给三班六房的衙役书办去处理。
身份卑微的吏员在古代社会实际上把持着地方行政权力。
吏员因为往往是世袭,和当地的大户勾结很深,远不是简单的经济手段就能割断的,所以席亚洲的计划在他们听来实在有些理想化了。
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