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第九百九十七章 好兄弟讲义气（第1页）

西方教。

极乐世界金莲涌动，落英缤纷，处处充斥沁人心脾的禅香。

远望灵山大日，宏伟金光充塞天地。

西方教位于极西之地，立教当天，九州大陆佛门高人心有所感，朝圣抵达，壮大西方教规模不俗。

虽说此地依旧是虚妄，但未来的路如何走，教主接引和过去大光明佛已有定计，顺着天地大变走势，直到魔域归来和人间接壤，借域外天魔贵宝地一用，使极乐世界化虚为实，正式成为天道之下的一部分。

此举略有凶险，魔主不是吃素的，想从他碗里抢食，要做好全家老少齐上桌的准备。

西方教只有这条路可以走，佛源于魔，单是这一点，魔主就容不下天下佛修。

况且，极乐世界有两大因素，使得魔域和人间接壤必然从西方教开始。

一是大黑暗天当年留下的魔域坐标，二是陆北分割而出的部分仙境，其中有十目大魔固化的魔主之力。

如果算上二教主准提，也就是天帝陆北，就是三个坐标。

本就水火不容，不存在善了的可能，还注定要接壤，躲不了就只能刚正面了。

至于将三个坐标搬走，陆北没有考虑过，古宗尘和大光明天都没有考虑过，除了大义、慈悲等身外之物束缚，极乐世界在第一时间化虚为实也是重中之重。

一个虚假的佛土是无法抗衡魔主的，只有极乐世界变作真实，佛才有固守本心的可能。

车辇遁空而出，悬于极乐世界入口。

人皇姬发和昆仑仙望着金光后的无量灵山，皆是一言不发，昆仑仙眉头微皱：“陛下真打算拜入西方教，求一世尊果位？”

昆仑仙尚不知姬发被姬龙城取代，以为九世身本尊姬昌另有算计，退位让姬发站在前台，自身藏于幕后把控全局。

他只知姬发继位人皇，一举一动皆有莫大干系，无端端给自己加个因果，日后必成累赘。

西方教是很有前途，但没必要让姬发顶着人皇的身份入教，万一被西方教尝到了甜头，秃驴们咬住不撒口，岂不作茧自缚。

“孤意已决。”

姬龙城大步踏入金光门户，头也不回道：“这是本尊的意思，吾等按照吩咐行事便可，他知道自己在做什么，孤相信他不会害了吾等。”

昆仑仙不置可否，话虽如此，仍旧觉得本体走了一步臭棋。

“阿弥陀佛，人皇驾临，有失远迎，小僧正卿有礼了。”

正卿是古宗尘之师，持有佛兵接引神幢，佛法修为不俗，在极乐世界也是少有的高驴，目前负责引渡等工作，日后极乐世界化虚为实，大小也是个高级编制。

姬龙城施手还礼，来之前他已经下过拜帖，随正卿深入灵山，入眼浮屠宝刹、寺院菩提处处七宝庄严，他暗道西方教好大野心，真让秃驴们把事情办成了，必成三界第一大教。

也好，如此一来，未来佛之位才有谋划的价值。

陆北在西方教也有谋划，二教主准提，地位之高仅在大教主接引之下，出力颇多，是西方教立教的大功臣。

又有黄泉界地藏王干预轮回，保证西方教六道圆满，地位不可撼动，便是大教主接引也要礼让三分。

姬龙城对此心知肚明，身为一世无敌，他非常清楚一教二主会有什么结果。

目前或许相安无事，以后嘛……

两位教主必有高下之争。

姬龙城微微一笑，不怕你两位教主都是一世无敌，就怕你二人齐心合力，今天他来拜见大教主，以人皇之身求未来佛，过去、现在、未来三者合一，大教主没有理由拒绝。

事情并没有想象中那么顺利。

姬龙城于一座禅院见到了古宗尘，后者盘膝坐于菩提树下，明眸皓齿，明镜不染纤尘，虽相貌年轻，却有一种大能高僧的古朴意境扑面而来。

见此人如见佛像，三千星月尽在其中。

“人皇姬发，佛主有礼了。”

姬龙城施了一礼，面上笑意更浓，这位大教主气势十足，全无返璞归真的淡然，不知道修为不足还是刻意为之。

但不管哪一种，都表明此人不愿屈居人下。