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141净身（第2页）

从神音羽和这她奶奶的对话来看，两人似乎完全不准备问他意见的样子，他觉得有必要把自己并不打算成为什么神音羽未婚夫的态度讲明白！

然而，也不知道是不是遗传，神音羽的奶奶在*喊了那声“香橙婆婆”

后应了一声，之后便根本不再理会*说什么，直接心满意足的提着灯笼转身离了去，任由*在后面大喊了好几遍“秀逗马得”

都丝毫没有停下的意思。

当神音羽的奶奶提着灯笼转进神社侧面的过道后，*才不得不停下喊“秀逗马得”

的声音，目光看向一旁的神音羽。

相当无语的说道：“你们家都有这种选择性听话的传统吗？”

“拜殿在这边，请跟我来。”

神音羽发挥自家的传统，无视了*的话。

面无表情的走在前面带路。

这座神社很破败，而且*没看出来这座神社供奉的是什么神。

一般来说，日本的神社信仰，是以万物有灵论为基础，拜的是神灵化的万物。

从高山、大树、奇石、瀑布、海洋、田地、太阳、火、雷、各种动物到祖先的神灵，都可以成为祭祀崇拜的对象，所以，日本的神道教有“八百万神”

之说。

而供奉的神不同，做成的鸟居——也就是日本影视动漫作品中常见的门型牌坊也不同。

跟着神音羽

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*绕到了神社本殿——也既他们刚才所站的那座木质建筑房屋的旁边，一条铺满青石砖的路直上。

站在青石砖路口。

还没走进神社，他就看到了这条青石砖路前方尽头的拜殿和沿途的参拜设施。

在神社入口处。

有一对狛犬座立于神社入口的两侧，再走进一些距离后，还有一个水池。

这个水池叫做“手水舍”

，是用来给参拜的人“净身”

的。

在参拜主殿之前，需要用被放置好的小水瓢取一些清水，简单的清洗手并漱漱口。

除此之外，再往里面应该还有“表演台”

、“祈愿板”

、“时运”

、“注连绳”