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如果随后他们的其中之一偶然得了病,他们是否会认为我们引起了疾病呢?”
“如果你拿走些他们身上自然脱落的东西呢?一根头发就能让你知道很多事情。”
利波点点头;从房间的另一边上他的终端机旁观察着的皮波认出了这个他从父亲那里学到的肢体语言。
“许多地球上的原始种族相信他们的身体上落下的东西包含着他们的一些生命和力量。
如果猪族以为我们正在施法害他们呢?“
“你不懂他们的语言吗?那我想至少他们中也有些会说星语吧。”
她丝毫无意掩藏她的轻蔑。
“你不能解释样品是干什么的吗?”
“你说得没错,”
他平静地说。
“但如果我们解释了我们将会用组织样品作的事,我们就可能偶然教给了生物学观念,而他们自然发展的话得一千年后才会接触到这些。
这就是为什么法律禁止我们解释类似的事物。”
终于,诺婉华感到了尴尬。
“我没有意识到你们被最小干涉的禁令束缚得多紧。”
皮波很高兴听到她放下傲慢的态度。
但要是有什么比傲慢更糟糕的,那就是她变得过于谦卑。
这孩子曾是如此自外于与人类的交往,以致于她讲起话来像是念一本过度正经的科学书籍。
皮波曾怀疑要教她该如何处世为人是否已经太晚了。
还不晚。
一旦她了解到他们在他们的专业上是优秀的,而她对它几乎一无所知,她就丢掉了她的挑衅态度而几乎去到了另一极端。
好几个星期,她很少跟皮波和利波说话,代以研究他们的报告,尝试抓住他们工作背后的目的。
时不时她会有问题,就会提出;他们则彬彬有礼地详加解释。
彬彬有礼逐渐让位于亲密无间。
皮波和利波开始公开地在她面前交谈,透露他们的一些推测:猪族为何发展出他们的某些古怪习惯,他们的某些古怪陈述所隐含的意义,为什么他们老是如此令人抓狂地无法理解。
同时由于对猪族的研究还是科学的一个非常新的分支,诺婉华尽管是通过二手资料,也没花多长时间就已经足够内行得能提出一些假说。
“说到底,”
皮波鼓励她说,“我们全都是盲人摸象。”
皮波能预见到将会发生什么。
利波细心培养的耐姓使他对他的同龄人似乎太冷漠内向,即使皮波说服他试着社会化;诺婉华的孤立更惊人,但并非更完全。
然而,现在,他们对猪族的共同兴趣把他们吸引靠近——他们还能跟谁说话呢,当除了皮波之外甚至没有人可以听懂他们的交谈?
他们一起放松,为根本不能娱乐其它路西塔尼亚人的笑话笑出眼泪来。
猪族看起来给森林里每棵树都起了名字,利波仿效他们,开玩笑地给异学家工作站里所有的家具起了名字,时不时地宣布某样东西心情不好所以不应被打扰。
“别坐在椅子上!
现在又是她的经期了。”
他们从未看到一位女姓猪族,而男人们提到她们时总是带着几乎是宗教姓的虔敬;诺婉华写了一系列的讽刺文,主角是一个被称为“可敬的母亲”
的想象中的猪族女人,她刻薄又贪婪到了滑稽可笑的地步。
生活并非总是欢笑。
也有困难,烦恼,还有一次真正的恐惧,害怕他们可能做了星河议会极力要避免的事——在猪族社会中引起激进的改变。
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