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流浪”
,这个星语单词听起来很像“欧安达”
。
(注:原文wander。
请恕我对把这个音同时翻出来实在是无能为力了……)
大人物的情况令人迷惑。
他在猪族当中是最老的一个。
皮波就认识他,还把他写成猪族中最有声望的一个。
利波也一样,看起来认为他是个领袖。
他的名字不就是一个意为“老板”
的葡萄牙俚语么?可是在米罗和欧安达看起来,好像大人物是猪族里最没有权力和地位的。
看起来没人向他请教任何问题;他是个总有空闲跟异学家交谈的猪,因为他几乎从不承担任何重要工作。
不过,他毕竟是给予异学家们大多数信息的猪族。
米罗不由得开始猜测,是因为他的信息分享行为令他声望下跌,还是跟人类分享信息的行为有助于提高他在猪族当中低落的声望。
不过这没关系。
事实上米罗喜欢大人物。
他把这个老猪当作他的朋友。
“那个女人强迫你吃那种臭气熏人的糊糊了没?”
“完全是垃圾,她也这么说。
就连小卡布拉在不得不吸吮*的时候也会哭泣。”
大人物吃吃笑道。
“要是你们拿这个当作礼物送给女士们,她们会从此再也不跟你们说话的。”
“可我们还是必须拿去,我们必须这样做,”
大人物边说边叹气。
“她们非得看到所有的东西,这些爱打听的马西欧虫们啊!”
啊,是啊,女姓之惑。
有时候猪族谈到她们的时候带着真诚的,煞费苦心的尊敬,近乎敬畏,好像她们是神祗。
接着一个猪族又会粗鲁到说出把她们叫做“马西欧们”
,那些趴在树干上的蠕虫的话。
异学家们甚至没法打听到关于她们的事情——猪族从不回答关于女姓的问题。
有一段时间——长时间——猪族甚至根本不提到女姓的存在。
利波时常阴郁地暗示,这个变化跟皮波的死亡有关。
在他死前,提到女姓是禁忌,除了在一些罕见的异乎寻常的神圣场合恭恭敬敬地提起;在那之后,猪族也开始显示出这种阴郁地拿“妻子们”
打趣的方式了。
但是异学家们还是完全得不到任何关于女姓的问题的回答。
猪族把这点显示得很清楚:女姓跟你们完全无关。
欧安达周围的猪群中传来一声口哨。
大人物立刻动手把米罗拉向那边。
“箭想要和你说话。”
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