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第二天一早,肖明送别安道全回来,立刻就与顾守贞规划建造太平铁厂,这里面牵扯整个厂房和地皮的选址和规划,需要制作很大的平面图,而这些是顾守贞所不会的,而且对这样的规划也不在行,他只是个工匠而非设计师。
日昌隆的回复第二天就已经得到,这让肖明大吃一惊,日昌隆在综合考虑了多方意见之后,同意肖明兴建太平铁厂的计划,这倒是没让肖明惊奇,惊奇的是日昌隆进行情报传递的方式。
徐州府距离秀州直线距离也有八百多里路,如果使用驿马快递,最少需要四五天的时间,肖明一直怀疑日昌隆使用信鸽在传递消息,但顾守贞却给与了否定的答案,原因是日昌隆在徐州的人员,行李中根本没带这种活物。
一切都在肖明直接询问介之聪之后,才知道答案,介之聪拿出来的竟然是一个设计精巧的飞鸢!
制作材料十分奇怪,看似木头和皮毛等物,但内有机括,口中衔管,所有信息俱都写成卷纸藏在管中。
看着肖明把玩那个飞鸢,目露惊奇的样子,介之聪道:“原来大执事不知啊,这就是我们日昌隆往来传递消息的飞鸢,我日昌隆在各地的商号与总部的联系一直都是用此物来传递,且从没出错”
“这……这是机关术啊!”
肖明道,“难道传说是真的?古代传说墨家机关术神鬼莫测,所制精巧,但却不见正史记载,而且自己亲自接触墨家的大匠之后,见过的那些墨家大匠所造器物,虽然奇思妙想,但还总在情理之中,可是这个飞鸢却完全超乎出了他的想象。
肖明将不解向介之聪坦白,想问个究竟,介之聪却很淡然,“其实古代机关之术早已有之,墨家之人只不过是继承发扬而已”
他给肖明背了一段《列子.汤问篇》的故事,做了些说明:周穆王西巡狩,越昆仑,不至弇山。
反还,未及中国,道有献工人名偃师,穆王荐之,问曰:“若有何能?”
偃师曰:“臣唯命所试。
然臣已有所造,愿王先观之。”
穆王曰:“日以俱来,吾与若俱观之。”
翌日,偃师谒见王。
王荐之曰:“若与偕来者何人邪?”
对曰:“臣之所造能倡者。”
穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。
这是说有个叫偃师的工匠献给周穆王一个会唱歌的傀儡,就跟真人一样。
王以为实人也,与盛姬内御并观之。
技将终,倡者瞬其目而招王之左右待妾。
王大怒,立欲诛偃师。
偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。
王谛料之,内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。
合会复如初见。
王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。
穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”
诏贰车载之以归。
夫班输之云梯,墨翟之飞鸢,自谓能之极也。
后面这是说,那个傀儡给穆王表演完后竟然调戏穆王的侍妾,穆王大怒要杀偃师,以为这个傀儡就是真人,偃师遂将此傀儡解剖了给穆王看,只见傀儡肚子里内脏俱全,但都是木、革、胶、漆等物所制,身体齿发都是假物,穆王才相信这是傀儡,世人都说鲁班的云梯和墨子的飞鸢都是一样的精巧之物,但却不如此啊!
墨子的徒弟禽滑厘回去告诉墨子和鲁班,偃师所造的神奇之物,两人很羞愧,从此不再谈机关之术。
古代的机关之术也叫傀儡术,而墨家是唯一沿袭和继承的,像飞鸢这种东西,其实墨家还有很多!
肖明此时方知,自己是多么的目光短浅,坐井观天啊!
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