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第28节（第3页）

土著猎人们将这只公野猪抬进村子，广场已经摆好了木案，一位腆着肚子的中年土著男人手里拿着寸长小刀，娴熟地将野猪皮剥下来，挂在旁边的大树上。

剥皮，割肉，每一份都分割得很精准，拆解到最后，剩下的猪骨统统丢进大锅炖成鲜美的肉汤，土著女人会肉汤里添加各种野菜和地薯，最后熬成一锅粘稠的肉粥，全村人都聚集在广场上美美的吃上一顿。

何博强挤在人群中，正看着两个半大孩子站在广场中央互相角力，他们中间的胜利者可以额外分到一块肉骨头。

四周站满了看热闹的土著人。

其实土著人的夜生活十分乏味，吃过晚餐之后还能有精力活蹦乱跳比试切磋的，只有一些半大孩子。

猎人们吃过晚餐，便会拖着疲惫地身体返回木屋休息，当然这期间少不了的娱乐活动就是啪啪啪，土著女人们将生孩子当一种使命，因此女人们往往比男人更加的热情奔放。

只是这里的木屋基本上都没有墙壁，那种声音能传出很远……

土著少女莫莉从厨娘那边拿回两块煮得酥烂的肉骨头，作为伊诺雅蒂拉大巫师的孙女，这点特权还是有的。

两人回到木屋前面，坐在台阶上啃着满是肉的大骨，莫莉光着脚蹲在地板上，将大骨棒上那一层薄薄地脆骨啃得嘎吱吱的响，看她的模样就像是在一头进食的母狮子。

山谷土著人的生活简单而纯朴，这种慢节奏的生活让何博强觉得很舒服。

这两天，何博强一直在很努力的学习土著语言。

在莫莉的悉心教导下，何博强学着莫莉的口型，居然发出了土著语的一个音阶，发音还很标准。

何博强每天都在不断地进步，这让土著少女感到很开心，至少初步用土著语沟通已经不成问题。

不过何博强依旧不会说帝国语，或许是因为帝国语和土著语有着很大不同，土著语多数音阶都是鼻后腔发音，而且格林帝国语是并不是这样，至少何博强目前还没有找到发音的窍门。

为了避免被第二小队战士们耻笑，何博强并不想用土著语与第二小队战士们交流。

何博强认为经过自己不断地练习，学会格林帝国语指日可待。

另外，何博强一直很好奇大巫师的献祭仪式。

当时大巫师当时在献祭仪式上，向魔神献出祭品，随后便获得了魔神的赐福，还将恶鬼身上一块黑纹魔皮剥下来，贴在那位土著猎人的身上，随后三位土著猎人便获得了强大的力量。

在这儿之前，一直没有办法与伊诺雅蒂拉大巫师沟通交流。

但是现在他能听懂一部分土著语了，便很想知道这是怎么一回事儿。

何博强见到了伊诺雅蒂拉大巫师。

对于何博强的提问，大巫师低头沉思了一会儿，然后才说道：

“神眷者，我们向魔神献上祭品，通过仪式就会获得不同的赐福，之前那个仪式能够让我看到很多平时看不到的东西……”

何博强认真地听着伊诺雅蒂拉大巫师的话，有些词语要想很久，才能明白其中的意思。

伊诺雅蒂拉大巫师见到何博强听得很认真，便接着说：

“比如说……”

“我看到了恶鬼身上那些黑纹魔皮的隐秘，那些花纹中蕴含着强大的魔法力量。”

“不过，虽然在祭坛上借助神的力量，我可以窥破那些隐秘，却无法仿效它。”

“我可以将这种魔皮殖入族人们的身上，正如你所见到的那张黑纹魔皮，我借助魔神赐予的力量，将其殖入我们三位勇士的身上，让他们通过这个捷径，获得了恶鬼身上强大的力量。”

伊诺雅蒂拉大巫师说得很慢，是为了照顾何博强能够听的更清楚。

随后，她又说：

“只是这种魔皮殖装有很大的缺点，一旦殖魔皮殖装的载体自身适配性很差，本身又不足以承载魔皮上强大力量，那么载体便会被身体里面那股力量撑得爆体而亡。”

何博强组织了半天的语言，然后绊绊磕磕地问道：“您是说……那三位猎人在殖入黑纹魔皮之后，就会爆体而亡，因为他们身体没有那么强大的承载力？”