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第七十四章黄泉引路人(第2页)

于是在影丸的叙述中,我渐渐了解到了极渊的另一个面目。

事情的起源是从一本失传的古书开始的。

影丸说他曾经周游东西列国,最好搜罗奇珍异物,在游历西伯利亚大荒原的时候,意外发现了一处遗迹,最后通过其中遗存的“刻木”

,影丸发现那地方在某一个时期内,曾经是古匈奴人的王帐。

在这处遗迹中,影丸发现了数十卷几乎快要朽烂的竹简。

他当即在遗迹中扎营驻足,经过几天几夜的不眠不休的持续修复和破译之后,他终于完全掌握了竹简所记载的内容——

这是一本书,它的名字叫做《禹本纪》!

《禹本纪》乃是和《山海经》齐名、甚至犹有过之的志怪古籍,就连写下《史记》的大家司马迁都说:

“至《禹本纪》《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”

不过不同的是,《山海经》在数千年岁月流逝中,依然幸运的传承了下来,后人依稀可见玄奇上古的一鳞半爪。

但是《禹本纪》却早已经完全散佚、失传,后世几乎无人得见。

相传这本古书记载的是大禹的事迹,着重记载了大禹治水的丰功伟绩,其中有许多关于山河湖泊地形地貌等记载。

与之相照应的,这本书还和《山海经》一样,也记述了许多荒诞不经、怪异离奇的山妖鬼怪、秘地险域。

其中,有一则记述引起了影丸的注意:

“万里冥海,茫茫归墟,中有仙岛,其民披甲状鳞,栖于金城石室,食不死草,餐风饮气,长生而不老。”

“岛下有大壑名‘极渊’,不知其深几何,其广何止,上不可见青冥,下贯似通黄泉。

亘古无人迹,惟鬼神可飘忽往之……”

“极渊至深,有冥灵之木,雄虺之属,往而下之数十里,有黄泉地门,中有混沌莫测之物,达之可入虚天帝墟,得之可羽化登仙……”

《禹本纪》中记载,在混沌初开,乾坤始奠之时,气之轻清上升者为天,气之重浊下凝者为地。

而极渊,便是混沌中生出的至重至浊的一部分物质。

在天地初开的时候,它一直往下沉、往下沉,最后在洪荒未定的大地上,坠出了一道无限深远的洞渊。

后来天地巨变,巨海化作桑田,地裂而天分,极渊便从此与中土远离,化作沧海中渺不可寻的一处秘境。

世所相传,极渊之中有混沌未分之时便存在的神物,凡人得之,立时便可跨越天人之间的界限,羽化登仙而去。

而且,《禹本纪》的撰写者,还记载了一个人曾经远去海外寻仙访道的事迹。

传说那个人从极西之地出发,横穿了四海八荒,历尽了千辛万苦,完成了天帝对他的考验,成功到达了极渊之中。

他在极渊遭遇了什么、得到了什么,《禹本纪》并没有记载,但这个人最后回到了中原,隐居在极北之域,最后羽化飞升了。

关于极渊的记载,怪诞离奇,本来不过是先秦时期寻常的志怪求仙之语,影丸也没有太过当真。

但就在他准备离去的时候,遗迹却突然塌陷下去,露出一间密封的青铜铸就的方格房间。

而影丸,就在这铜墙铁壁的房间里,发现了一张皮——

一张人皮!

这张人皮晶莹剔透,薄如蝉翼,深埋地下千年,竟无一丝一毫的陈旧。

影丸发现它的时候,这张人皮端坐在金属台上。

它依然保持着盘膝而坐的姿态,四肢五官清晰可见,没有半分塌陷,远远看去便似一个打坐的老者入定不动,正在神游虚空。

整张人皮好似蝉蜕,四周丰盈,但却透明而中空,除了这张皮,这个“人”

全身上下所有的血液、骨骼、筋肉却完全都消失了!

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