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用到心理健康中,这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。
但是,再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。
其实,我知道的一些学过多年心理学的人士,他们学心理学的目的之一就是要治自己,但学了这么多年以后,他们的问题依旧。
之所以出现这种情况,一个很重要的原因是,他们没有身体力行,那样知识就只是遥远的知识,知识并没有内化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友,曾被多名心理学人士认为不敏感,不适合学心理学。
但事实证明,这种揣测并不正确。
他是不够敏感,但他有一个非常大的优点:知道一个好知识,就立即在自己的生命中去执行。
这样一来,那些遥远的知识就变成了真切的生命体验,他不必“懂”
太多,就可以帮助自己,并帮助很多人。
如果说,高敏感度是一种天才素质,那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义:不要太指望神秘的心理治疗的魔力。
最重要的力量永远在你自己的身上,奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等,都远不如你自己身上已有的力量重要。
我们习惯去外面寻找答案,去别人那里寻找力量,结果忘记了力量就在你自己身上。
切记:别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你,如果一些文字或新信条启发了你。
那么,这些别人的文字和经验都只是一个开始,更重要的是,你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁·布伯的这句话,我一直认为是最重要的:
你必须自己开始。
假如你自己不以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就将依然是没有意义的。
历史深处的凄凉
据说,王安石推行新法之后,招致好多骂名。
有一次,他和一个仆人相伴,微服回乡。
晚上,他们住在一个老婆婆家。
第二天早上,老婆婆一边用木勺搅拌盆中的泔水,一边喊:“拗相公来。”
两只猪听懂是在喊它们,一溜烟冲过来。
然后,老婆婆给鸡喂食,又喊鸡:“王安石,来。”
没想到,她这么一招呼,所有的鸡都跑了过来。
王安石满脸的疑惑与不快。
老婆婆说:“官人有所不知,王安石是当今丞相,拗相公是他的浑名,我恨他,所以以畜牲唤之。”
王安石容颜大变,忙问究竟。
老婆婆说:“我是一个寡妇,已经寡居二十多年了,只和一个婢女住在一起,然而王安石却要我们出这样那样的赋税钱,出了钱,差役还一样不少。
我种桑、麻,全交给了官府,我养猪、鸡,自己却从来吃不上一块肉。
说实在的,有朝一日,如果我碰到王安石,我立刻把他烹了,以解心头之恨。”
听完老婆婆的一番话后,据说,王安石当下须发皆白。
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