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第八章 真假古董的密码（第15页）

我冷哼一声。

如果他们一直躲在幕后还好，现在他们连着好几次出手，固然伤我不轻，但也把自己慢慢暴露出来。

送走了姬云芳，屋子里只剩下我和木户加奈。

我把窗户和门都关严实，坐回到沙发上。

木户加奈早已等待在那里，两个人四只眼睛注视着茶几上的那叠稿纸，呼吸变得急促起来。

木户有三隐藏了几十年的秘密，就摆在我们的面前，已经有三个人因此而丧命了。

我看看木户，这是她祖父的笔记，应该让她来打开。

木户加奈没有推辞，她习惯性地把头发撩到耳后，拿起稿纸，缓缓掀开第一页。

稿纸上全是汉字，笔画很潦草，大部分汉字上头还标着四位数字，我估计这是老戚头破译时的原稿，那些数字就是加密的电报码。

在我们的预期里，这应该是木户有三的中国探险日记，里面应该记录了1931年那几个月的经历。

可是，事实却和我们想象的大不相同。

我们看到的，是一段一段四骈六丽的古文。

不是一篇，而是十几篇，每一篇的文风都不统一，有的很雅，有的却很大白话，看起来不是出自一人之手。

甚至有的段落连完整的都没有，只剩残缺不全的几句话。

除了这些以外，还有散见其中的一系列批注，有的批注很短，只有一句话，有的却写了满满一页纸。

“怎么会这样？”

我和木户加奈交换了一个迷惑的眼神。

这种格式，与其说是日记，倒不如说是一篇充斥着大量引文的学术论文。

每一段古文的左上角，都有一个用红墨水笔标出的数字，笔迹跟汉字不太一样，应该是出自姬云浮的手笔。

他在拿到译稿以后，肯定做了初步的整理。

也幸亏有他这位资料处理大师，不然我们光看这些明文，不比看密码容易多少。

“中文古文你能阅读吗？”

我问木户加奈。

木户加奈笑了起来：“在日本史学界和考古学界，大部分人都不懂现代汉语，但古汉语阅读却是一项基本技能，否则与大陆密切相关的日本上古史便没法研究。”

“很好……”

我悻悻地缩了缩脖子。

她的意思，她的古文阅读比我还要好。

我们肩并肩互相依靠着，开始按照姬云浮整理的顺序正式开始阅读。

这篇“论文”

相当复杂，作者旁引博证，从故纸堆里刨出无数碎片，把它们巧妙地拼凑成一幅完整的图像，还加入了自己的分析与点评。

而随着作者的考据推展，一个尘封已久的秘辛缓缓浮上水面，这秘辛是古老的，却与现在的我们息息相关，仿佛一面大幕缓缓拉开。

我们慢慢翻看了笔记，像两个忠诚的观众，完全沉浸到那个世界里。

鉴于原文太过艰涩繁复，我无法引用，只能试着用现代白话将整个故事还原，中间还加入了自己对“论文”

的理解。

故事的开端，是在武周垂拱四年。

那一年，武则天决意称帝，开始大造舆论，为登基做准备。

她宣称自己是弥勒佛主转世，降于世间拯救万民，所以大肆崇佛，命令薛怀义以乾元殿为基础，建起了明堂与天堂，并在里面供奉佛像。

这些佛像中，有两尊佛像至为珍贵。

一尊是夹纻弥勒大佛像，身量极高，供奉于天堂之内，代表的是武则天的本身。