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他认为时机难得,决定再次派密使前往。
但此时高宗处境已非昔比,日本人严格控制他的费用开支,并在其身边广布密探监视其动静。
高宗无奈,便指示其最信任的侍从金磺镇去想办法。
不意日本人已嗅到异味,便把金磺镇抓起来严刑拷问。
金虽然誓死严守机密,但他还是被日本逐出德寿宫,高宗第二次密使计划夭折。
日本人决定除去高宗。
他们利诱和挟迫兼施,令一位安姓宫廷医生寻机投毒。
1919年1月20日夜,高宗在吃过一种甜点后突然腹疼难忍,不久后便不治身亡。
入殓时人们见到他全身异常,全然中毒景象。
日本人的暴行激起朝鲜民众极大愤怒,人们纷纷走上街头举行反日示威。
3月1日高宗葬礼这天,愤怒的洪流终于演变成一场轰轰烈烈的反日斗争大起义,成为朝鲜近代史上影响深远的重大事件。
1919年高宗去逝后,李坧想起母亲被日本人凶杀、父亲又被日本人毒死,他与日本人有着算不清的血海深仇。
但他无力也无法去报仇雪恨,只把它作为永久的痛苦压在心底。
这时,他变得异常迷信。
他开始深信人死后是有魂灵的,人们是可以向死去的亲人倾诉心声的。
他经常到高宗生前的寝宫和高宗死后归葬的陵地,面对空明长诵不已。
后来王宫里有了电话,他便命人架设了通往高宗昔日居所和陵区的专线电话,每逢他因身体不适不能前往时,他便令侍从接通电话,令对方接听者把话筒对着被认为是高宗魂灵寄居之所,然后着素衣,正襟危坐对着话筒轻声诉说起来。
凡看到这种场景的侍者无不动容。
他这一习惯坚持数年,直到他病重不起。
李坧本性是个善良而懦弱的人。
他的身心皆受到难以治愈的创伤。
1926年3月,李坧病重。
当时已被王室立为储君的其弟李垠闻讯从日本东京赶回汉城。
见李坧病到如此程度,仍是医疗不周,李垠曾指令有关部门调配专职护士照料,广请良医,而且要中西医兼用。
但李垠走后一条也未能落实。
1926年4月25日拂晓,朝鲜末代国王纯宗李坧逝世于昌德宫大造殿,得年52岁,“御国”
19年。
6月10日这天为纯宗李坧举行葬礼。
陵墓被选定在其父王高宗的金谷里洪陵旁,命名为裕陵。
早上8时大舆驶出敦化门,由宗室、贵族臣下和各界民众组成的送葬队伍长达20余里。
亡国后的李王此时成了国家独立的象征,市民百姓用对已故国王的悼念来表达亡国的悲痛。
激动的人流渐渐失控。
这时,一位名叫宋学先的青年见一日本人乘着汽车从昌德宫驶出,他认定此人必是日本总督斋藤,便冲上去把短刀刺进了他的胸膛。
可惜的是,死者不是日本总督,而只是一个日本商会的头目。
后来宋学先被捕遭严刑拷打,终于被杀害。
但他的壮举激励了全国青年人,他们展开罢课反日斗争。
日本军警到处抓人,进一步激起民众反抗,终于演变成全国性的“六一零”
反日运动。
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