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第第11章 恶有恶报善有善报（第2页）

他说:“我吃不完，咱俩分开一人一块吃，吃完了给你一百块钱，你拿着吧，你别不要了，你要钱一天要不了十块钱。”

那是，咱是乞丐啊！

没人布施，那他是法师，人家一给就是:“师父，给你几千块钱你吃饭。”

对那个乞丐一块钱他都不舍得给。

可是那个乞丐，现在能坐到这里，能给你们讲出来宇宙万物大地的能量，能度化众生，那他呢？他接的钱多，骂得狠，下地狱了，死掉了。

那你想想恶有恶报，善有善报啊，你造那么大的口业是报应啊，那就是这样。

早晨供养我一百块钱，到下午死掉了。

每天是鸡鸭鱼肉酒，每天喝的是迷天迷地的。

再一个很多居士们说他有病，那些居士说:“师父，给这五百块吃饭的钱。”

可大方了，那个残疾人一句佛号念到底，一块钱他都不舍得拿。

我和大家不是说了自古以来依法不依人，现在是依人不依法，那我是乞丐就给我一毛钱一块钱，我就是一块钱的命，你看他们给他五千块，哈哈！

因为这人啊，很多人都在造业他知道吗？他不知道，该给的他不给，不该给的他又挺大方，因为现在的人造口业的多，造恶业的多，“哎呀，你看我又供养师父一千块、五千块，我有多大的福报，我供养三宝了。”

你记住，真正的三宝是阿弥陀佛，真正的三宝是释迦牟尼佛，真正的三宝是观世音菩萨，真正的三宝是大势至菩萨，是弥勒佛菩萨，是证悟的人，他才是三宝！

他说要供养三宝，别说三宝了，你一宝也宝不了，啥叫三宝啊？证悟，能度众生，能讲出来宇宙人生的真相，不自私，证悟是一宝，度众生是一宝，将来回到西方极乐世界这是一宝，你得到没有啊？证悟没有？你能讲经说法吗？你能回到西方极乐世界吗？你能给众生带来好处吗？三宝是大彻大悟，能利益众生帮助众生，能给众生化解灾难，能给众生减轻痛苦，能消掉众生一切业障。

我当乞丐的时间，上南方小庙去的时候，有位居士说:“师父，你给我搞超度我供养你一千块钱。”

我说:“放功德箱里去，有我吃的、有我穿的就可以了，我不要钱。”

但我现在租房一年得两万多，加上这些乱七八糟的东西，得吃饭，还得出书出小机子。

因为这你们供养我钱我才收的。

在南方时，包括整病从来没和谁要过一分钱，包括我不当乞丐了没和任何人要过一分钱，包括群里我也没和你们要过一分钱，你们谁愿意发善心愿意供养师父，师父都收，收了给你们修福报出小机子出书，如果我有庙院那我通通都是免费的。

你想想，因为很多人都在梦中，都在说我修福报我有功德，让我说功德在哪里？福报在哪里？真正的三宝他又不认识，真正的佛到他跟前了他又不认识，佛天天在你跟前你知道吗？不知道。

那你说魔在你跟前你知道吗？不知道啊，他把佛当魔，魔当佛。

真正的福报是成就自己度众生，你像我是一个乞丐给很多家庭带来幸福，给很多人带来幸福，这才叫功德，这才叫福报，你功德有了福报自来，是不是？那功德有了福报不自来吗？你看我在南方没有盖庙以前有个弟子说:“师父，我给你打过去点钱。”

我说:“别，我现在要它没用。”

如果哪个时间要出书那我直接就接了，那我没有接这钱。

有的说:“师父，你要把我的病治好了我给你一万。”

我说:“不用了，啥时候用的时候再说吧。”

因为这，我早就把生死抛到九霄云外了，早对钱也是淡泊了，如果你贪心重，那你走的时间不会那么顺利，如果你步步想着众生，步步想着别人，步步想着和我有缘的人，给他们带来好处方便，让有缘的人在这个世界上欢喜、殊胜、长寿身体健康，得到幸福了，那好了，他这一生不就成就了吗？因为很多人没有得到幸福啊，学佛是以得到幸福为目的，你得到幸福了吗？众生特别难度，不是说那么好度，不是说你叫人家死心塌地的念佛他就念，他还不干呢，很多老太太都说:“哎呀，你别念这一句名号了，你这么年轻老念这句名号，那你三年以后成就了你就往生，这是往生咒，到往生的时间你再念也不迟。”

哈哈，是不是往生咒啊？不是，哪是往生咒啊，念每一句名号都是超日月光，念每一句名号都是成就你这一生，念每一句名号就是修你自己的真诚心，慈悲心，平等心，众生心。

念每一句名号都是为了成就你这一生啊！

他哪知道这些，因为如果我不念这一句名号，我咋能得到这么多利益，因为我老念这一句名号才能明白很多事情，才能悟到很多事情，现在也能帮助很多人，能救很多人，包括南方还有人给我打电话说:“师父，你好，你再来吧，还上我们这里来。”

如果对他们没啥好处，他还让我去吗？很多人都想着我这一个乞丐，一条腿儿的乞丐，那又说回来了，如果不给他们带来好处他能想你吗？人要帮人，人给人创造幸福，都是人，这才叫佛心，那你要是自私了那就不属于佛心了。