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第10第224－237修行能得到什么（第5页）

修行、修行连自己的毛病缺点习气都没有断掉，那你修什么呀?是不是?一定记住努力好好修行，

改变自己的习气、改变自己的缺点和错误，好好自己成就自己，好好的改变自己这一生，

好好念佛叫你脱胎换骨，记住我的话，如果想脱胎换骨，就要死心塌地的念南无阿弥陀佛成就一生。

你只要念这一句名号就给你开智慧，你只要能念这句名号就能解脱，

你说我不念，我光听你讲，听我讲，只是给你种个种子而已，你记住我的话。

哎呀，师父讲的太好了。

管什么用?讲的再好，你证到为目的，我证到了你们没有证到，目的是叫你们也证到，记住，你们个个也能证到这种能量。

你要如果不念偷懒，那你得不到，听课就是不让你走弯路，师父讲出来各种讲法，你不走弯路，但你要自己不念也不行不在这个群里头念也可以，在下边也可以念，不是说光在群里念

232.为什么要唤醒弟子不再执着“文字相、语言相”

?

佛为什么不立文字相，不立语言相？

（一）你们有时间多念念佛号，自己给自己增加能量。

他们讲的有很多漏洞，迷惑大家。

我讲的呢，叫大家好懂，不迷浑你们，迷浑你们老用圈子圈着你们，那我不干，你们是我的弟子尽量给你们解答清楚，不让你们在迷梦当中。

在这个迷梦当中师父叫你们不要睡了，起来吧，该起来念佛了，不要偷懒了，就是要唤醒你们。

他们哪知道这些，他们也唤不醒，再一个也没人唤他们，你越是瞌睡越给你拿枕头。

咱呢?越是瞌睡不但不给枕头还得给你拿走，被窝也给你掀了，不要再睡了，回头吧。

就这个意思啊，咱没有文化，语言比喻的不一定恰当。

一定记住师父的话，多念佛号成就自己。

因为他们讲出来很多错的地方为啥不知道啊，他们都说:“佛说不立文字相、不立语言相，一切都是梦幻泡影。”

可是他们现在很多包括法师、包括居士都执着文字相语言相，正好和佛说的相反。

佛法非常巧妙，不过他们讲课的时候也说不立文字相、不立语言相，可是他们不敢像我这样讲，只有我敢这样讲，那既然不立文字相、不立语言相，那他们还学文字相、还学语言相?因此他们搞的有很多矛盾，他们那个书写的都有很多矛盾，就是这样。

因为现在这些众生都在梦中，都在迷中，越迷你学了以后更迷，咋学了更迷?没人给你解答清楚，字语你又不明白，实际佛有些经讲的非常明白了，可是大家读了不知道啥意思，还是不明白。

我没有经，

我尽量给大家解释清楚很多人都是执着文字相，都是佛说这、佛说那，佛根本就没有说，佛根本都不承认。

我可不这样说，我都是说我这样说、我那样说，你在我这里听不到佛这样说佛那样说，没有佛，佛是心，心是佛，就是这样

（二）佛为啥不立文字相，不立语言相啊?是叫你自己悟后起修，叫你证到宇宙的能量，叫你证到大自然的能量，叫你证到阿弥陀佛的能量，叫你证到西方极乐世界的能量。

那你和宇宙万物大地是一体了，和阿弥陀佛是一身啦，和西方极乐世界是一行啦，你才有这种能量，因为佛法讲的什么呀?空，四大皆空，你别说四大皆空了，你一空也不空，

你那个阿赖耶识里种满了这经文、那咒语、这法师、那大德、这资料、那资料，舍命搜索资料舍命搞那些，依我说没用，佛法讲空，你空吗?你不空啊，你学的太多太多了。

学佛是非常简单容易的事情，说容易、容易到哪里呢?就是只要念南无阿弥陀佛这句名号就可以。

你只要能坚持下去，天天就别忘了念南无阿弥陀佛就可以啦，就这么简单。

那你说难，难到哪里呀?那你说我得学这啊、我得学那啊，什么我都得学啊。

最后你什么也得不到。

233.为什么我到哪里阿弥陀佛就到哪里?

因为我到哪里把阿弥陀佛念到哪里，那次我参加他们的法会虽说不大声念佛了，我小声念啊，看着那耶稣的像，我照样念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……。

他也听不见我声音小啊，他看着我嘴动还以为我在诵他的经呢，他也不知道，那我就是念南无阿弥陀佛，

可是呢，我的眼不能闭上，我一闭上三圣就在我跟前站着，就是这样，有时也不是三圣都在我跟前有时观世音菩萨在我跟前，有时大势至菩萨在我跟前，反正我到哪里他们都到哪里。