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第10卷138－155如何能修到莲花成片什么是七宝池八功德水（第9页）

也可以说阿弥陀佛就叫我表这一段法。

首先是用手接着水，感觉温乎乎的，然后又把两个手指头伸到瓶子里，还是感觉温乎乎的，最后一喝，一下子吐出来了，热的嘴里几乎烫出泡来。

你看人执着可不得了，很多人都是执着，是不是“百千万劫难遭遇”

，你看那100度的水，你来回折腾，不热，最后你一喝，烫的嘴里能出泡，就是这个道理。

人不要执着，你念这一句佛号的时间，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......”

不叫你执着他，不叫你攀缘、讨论、研究，不搞那些没用的。

自己好好念佛，成就这一生。

这一句佛号有无穷的力量，这一句佛号念好了，你看100度的水顺着手淌下来为啥是温的？是不是百千万劫难遭遇啊？你念到一定的程度了，你和宇宙，和万物大地是一体了，阿弥陀佛嫌烫吗？不嫌烫，谁嫌烫？你那个执着嫌烫，你自己执着啊，阿弥陀佛嫌热吗？不嫌热，嫌冷吗？不嫌冷，谁嫌冷？是你自己那个执着嫌冷、分别嫌冷，你自己执着了，当时你的执着心一重，你的心与阿弥陀佛、宇宙刹那间不形成一体一身了，所以你才知道烫了，就在这里。

不叫你执着，不叫你攀缘。

为啥他们说忍辱仙人的肉被割下来他不知道疼呀，如果他知道疼的话，你一掐就会疼，他还叫你割吗？能受得了吗？受不了。

就像我说的，那个水顺着手往下淌，为啥不烫，觉得有一点温乎乎的，两个手指头伸到里边还是温乎乎的。

如果不是阿弥陀佛加持，能把你的手烫伤。

执着是不是能把人害死？很多人不明白。

这是不是难遭遇啊？可不是他们说的很难遇到佛法。

难遭遇就是你只要一心一意地念佛，按阿弥陀佛说的去做，你每天快乐、自在、潇洒、欢喜，你没有灾难。

154.什么是佛法？

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佛法非常微妙，看你证到没证到，看你得到没得到，真正的得到佛法了，你活到这个世界上，那叫真正的潇洒、自在、殊胜、欢喜，这才叫佛法，如果你没有得到这些东西，每天烦恼重重，厄运老来，那也可以说你没有证到法，法在哪里，法是心生，外表法学的再多起不到很大的作用，你再读你不能大彻大悟，你说佛这样说佛那样说，佛在哪里？佛是心啊，心是佛，佛是心，经文上不是说佛通心，心通佛。

因为南无阿弥陀佛这一句名号特别伟大，谁念谁得利益，谁念谁得好处，你说你不念，你不念你得不到好处，死心塌地的念这一句名号，你就能把时空突破，时空一突破，什么事情都阻挡不住你，是不是？你如果时空突不破，你解决不了问题，我给大家讲了，用意念整好了很多病症，用意念解决了很多事情。

你只有好好念这一句名号才能解决问题，你记住谁念谁得利益，你不念你不得利益。

真正的佛法不属于迷信，迷信都不属于佛法，佛法学到以后是给每一个人带来幸福，给每一个家庭带来幸福，给国家带来安定，给世界带来和平。

155.什么叫佛法难闻？什么叫闻到佛法？

佛法难闻，什么叫难闻他们又解答不了，念念咒这就闻到佛法了吗？那可不是啊，佛法是你自己悟到、证到、得到，知道、明了了，这才叫闻到佛法。

文字相法是引导法，你学的是引导法，你到死也还是起引导的作用，你记住，也就是这个祖师这样说，那个大德那样说，这个经文这样说，你就会说那一套，要叫你说新词儿你说不了，把电脑草稿一撤，书本一撤你又讲不出来了，你就会表那文字相，表外表法，不是真正悟到、证到、得到、明了的法。

得到智慧真明了，你的智慧没有得到，你那是外表法，文字相属于外表法，不属于证到的法，证到的法看不到摸不着，法在哪里啊？没有法，你要如果表出来都是法，表不出来没有法，因为证到法以后，你也看不着，你也摸不着，不是写到书本上的，写到书本上的是外表法。

像我讲的这个，再印到书本上都属于外表法，证到了才有法，证不到你没有法，记住我的话，证不到那都是外表法，不能说没有法。

很多经文他们都理解错了，理解错他们也不知道，就是这样。

佛法难闻，读读经文就闻到了？他们讲的那些，有些解答的是错误的东西，他们也不知道，就是这样。

很多人把“佛法难闻”

都理解错了，他们说佛法难闻你闻到了，是那么回事吗？不是。

你闻到什么了？《华严经》《大悲咒》《楞严咒》你会背可以吗？会背你也没闻到佛法，闻到佛法是你有悟性了这才叫闻到佛法，没有悟性你就没有闻到佛法，佛法是

悟出来的，是这一句名号念出来的，是你行动做出来的，是你修出来的，记住我的话。

你没有悟出，没有证到，说明你也没有念到，你根本也不知道。

因为这一句名号非常微妙，师父为什么给你们严格要求，在群里面所有东西不准发，所有聊天不准发，是让你们的力量集中，力量集中以后，你记住，你才能得到这些悟性，有悟出了，你就得到佛法了，你就证到了，如果没有悟性证明你没有得到佛法。

只有死心塌地的念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......，只管念，不慌不忙不急不躁地念，越念越欢喜，越念越殊胜，越念越自然，一定达到念佛的时候轻松自然、殊胜，你才能闻到佛法，你总有悟出，佛法是悟出来的。

像你们都看过《金刚经》、看过《楞严咒》、看过《涅盘经》、看过这经那经，我是正念着佛念着佛，突然冒出来了，好了，我明白了，这才叫闻到佛法。