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第63－81篇为什么说南无阿弥陀佛这句名号是黑暗里（第6页）

口头佛就是我要成佛、我要诵经、我要念咒，意思就是乱修乱搞，把自己这一生通通都错过了。

人啊！

你是佛菩萨，她是佛菩萨，谁是佛菩萨？只要能利益帮助众生，能给众生化解灾难，那就是佛菩萨。

光听听经文，不解决问题，那是佛菩萨吗？不是。

你得能帮助众生，能给众生带来幸福、欢喜、快乐，家庭和睦，要利益一切众生啊！

见性成佛，见到自性的人少，自性会放光，是一种能量，虽说摸不到看不见，你是没有悟到，没有证到，你要是悟到、证到、见性了，你的真面目也就找到了，找到了看到了，见到了不就算是摸到了吗？

自性也是化身菩萨，自性也是法身菩萨，自性也是你的真心、慈悲心、平等心、众生心，这就是自性。

自性佛、自性佛，见到你的自性你就是佛，自性一般都见不到，只有证悟你才能见到，不证悟见不到你的自性，自性就是你的真心，你看到你的真心了，找到你原来的面目了，找到你生生死死多少劫，按佛法讲多少劫你都能找到，见到你的自性你就是佛。

见到自性的人太少太少，见性的人万里不挑一，十万个人里

也找不到一个。

悟就是性，性就是悟，自性佛就是相信自己能成就，相信自己能成佛。

你自己能成就吗？只有死心塌地念南无阿弥陀佛这句名号，你才能见到自己的自性，见性成佛。

佛是看不见摸不到的，他就是一种能量，念佛的时候有一种外缘，外缘也是一种能量，也就是空气，也就是念这句名号时语言形成的能量，比如每念“南无阿弥陀佛”

这句名号都产生一种波动，都周遍法界。

见性成佛，性就是自己的真心，性就是你那个真诚心、慈悲心、平等心、众生心。

心就是你信不信啊，假信的多、真信的少，真心真意信佛的太少，佛是谁啊，自己啊，你别搞错了，别想着另外有一个阿弥陀佛，另外有一个极乐世界，错了，佛说的明白:万法心生，佛是你的心，心是佛，人人都是佛，可是没人敢承认。

佛法讲的非常明白，回归自性，见性成佛，学佛的目的是见性成佛。

见性成佛，你见到性没有？见到你的真心没有啊？没有见到的太多、太多了，见性成佛，自性会放光啊，自性就是你的阿赖耶识也是你的真心啊，它会放光的。

见性成佛，你那个阿赖耶识里真正见性了它都会放光，就是这样。

你见性了成佛了，那你要不见性，不见性你还在梦中，还在弯弯小道上，根本没有入到光明大道上，那你这一生不一定能成就，不成就的人太多，错误就在这里。

见性成佛，性就是智慧，智慧就是南无阿弥陀佛这一句名号。

智慧它是无量光，智慧代表潇洒、自在、殊胜、欢喜、

长寿，那你有智慧了还起烦恼吗？不起了，还恨人吗？不恨了，还贪的狠吗？知足常乐了，不贪那些了。

为啥说见性成佛，你见了自己的真心，证悟了就是佛，你能把宇宙万物大地观察一遍。

执着吗？根本就不执着，执着那些没用，佛说的非常明白，都是梦幻泡影。

你记住那些东西，凡所有相，皆是虚妄，只有这一句名号，它没有相，不生不死不灭它是无相的，文字相也是一种相，你书本儿不是有文字相吗？经文上这咒语、那咒语都是文字相。

74.什么是人菩萨道？什么叫菩萨行？

就是每一天一开眼睛，每一小时，每一天，每一月都要利益众生，帮助众生，这就叫修菩萨道。

修菩萨行，就是改变自己的行为、自己的作风，改变自己不好的现象，可不是你修菩萨的形状。

这一句话又反过来了。

你每天帮助别人，利益众生，你就是在修你自己的行为，改变自己的毛病习气，改变自己不好的现象，这样就是在修你的菩萨行。

75.为什么说万物大地都是佛？

人人皆有佛性，人人都是佛，有现在佛，有未来佛，由现在佛度化未来佛，由未来佛成就现在佛。

动物它也是佛，只是它愚痴，转到动物那里去了。

万物大地也都是佛的化身。

因为念佛当中有很多奥妙，很多人没有真正得到好处，他们不知道这些。