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第8节（第2页）

☆、第18章寡鹄孤巢妇德贤（二）

第十八章

对于傅辛和阮流珠来说，两人的忧虑却不尽相同。

金十郎不知傅辛底细，而现在，早已在狱中赴了黄泉。

傅辛当时告知他，别伤着那大娘子，金十郎何等灵巧的心思，马上就猜了个究竟，肯定是这郎君看上了人家媳妇，想要强抢不得，便打算让人家家里生乱。

乱子大了，指不定这媳妇就成了寡妇了。

金十郎虽不是什么好货色，可看到柳莺追杀那徐瑞安时，金玉其也于心不忍，便说由他来做，实则去浸湿了块帕子，掩住了徐瑞安的口鼻，又将他送到奄奄一息，只出气儿不进气儿的徐道甫怀中，这才令四岁的徐小郎侥幸逃生。

这一时善念，虽不曾救了他自己的性命，却也为金十郎的一双弟妹积了后福。

这是后话，暂且不表。

却说徐道甫死了，徐娘因为耳朵背，听不见外头的叫嚷之声，徐爹也睡得沉，两人明明住的离起火之地不算近，可却浓烟入肺，在屋子里生生憋死了。

这徐家宅院里的事，一时间成了汴京人民茶余饭后的谈资，更有好事者在瓦肆里编故事，将与众人听，影射的便是徐家之事。

孤女柳莺随邻家上京，外头早有花名，又勾引了宅子里的男主人，接着再挺着肚子和败落金家的公子哥儿通奸，奸情被撞破后，先杀人，再纵火。

若不是官家英明，说不定还会被她瞒过去哩。

这是多好的八卦。

若是有汴京日报，柳莺和金十郎妥妥的上头条。

徐道甫没了，可徐道协、徐道正都还活着，此外还有继子徐子期，庶子徐瑞安，庶女徐如意。

说起这个，便要说一说这文中宋朝的遗产继承法。

若是家里主事的郎君过世，孩子们年幼或是暂时不能继承财产，只要正妻不改嫁，财产便交由正妻打理，正妻必须代郎君赡养父母，至于叔伯，是一分也分不到的。

若是正妻改嫁，正妻得去一小部分，财产便要交由叔伯代为打理，直到子嗣成年，再行接管。

当然，若是叔伯贪了财产，只要有证据，可以去报官打官司。

只是这证据，又哪里是容易收集的呢？

出于这种情况，便产生了一样东西，叫做贞节碑。

这碑并不是标榜贞洁的，而是许诺将会保守贞洁的。

寡妻上报当地官府请立贞节碑，官府再上报，备案，然后就可以立碑。

这碑并不大，也就刚及人的腰。

竖了这块碑，便相当于寡妻宣告天下：老娘我再也不嫁人了！

大家都监督我！

若是后来改嫁了，官府要罚很大一笔款，寻常人家付不起。

徐子期戍守边关，在东北打土匪呢，不能继承，除了每年托人寄回可怜的一点银钱和只言片语外，没什么音讯，只知道人还活着。

流珠连他的面儿都不曾见过，过门之前，这小子便早早从军了。

徐道协在京郊赖着徐二郎，几番误了徐道正的事，把徐二郎惹急了，连夜将他撵了出去。

徐道协无处可去，便把女儿傻大姐卖出去做丫鬟，换来的钱租了屋子和婆娘住下，又买了只咬鸡，就是斗鸡的那种鸡。

这鸡还挺争气，胜了不少回，徐道协得了银两，心更大了。

傅辛虽下旨，将徐道协逐出城外，但红白喜事却不能将人家拦在外面。

徐道甫丧仪这日，徐道协拉上泼辣婆娘，穿上新买的料子极好的丧服，抱着鸡，土财主一般坐着马车进了汴京，满面红光。

他并不是个全然没心没肺的人，也是为爹娘弟兄哭了好一回的，只是他这人，向前看，也向钱看，自不会难过太久。