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每个人来到这个世界上都是一个人,从来不搭伙结伴,后来有了亲人,有了朋友,有了爱人,都是从陌生开始,而后又是一个人离开,告别亲人,告别朋友,告别爱人,逐渐的脱离视线。
本来是要在开斋节结束就动笔的,一直拖到现在,或许真的是为了触动生命才愿动笔吧。
开斋节前回家去了趟火石寨,这个存在家乡的国家级地质公园从来没有时间去看看,所谓没有时间也不过是一个不合情理的理由罢了。
实则为已经开始痴迷于外面的世界,而对自己的故土渐渐没了乡情。
包车从三营镇到了火石寨,一路都是绵延起伏的大山,有时草木丰润,有时山石耸立,时不时还能看到几只帮助农民在山地里驼粮食的毛驴,可谓是风光无限。
到达火石寨门前,门票挺贵的,再加上观光车估计就得一百元左右了。
此次回家本来就是捉襟见肘的情况,实在为如此高的感观体验感到不值的,于是放弃了买票的打算。
在门卫不注意的情况下混进了大门,徒步一小时左右,看了看一路上的风景,只能感叹大自然的神奇和巧夺天工。
也对西海固的旅游事业发展不起来而遗憾,人的因素真的占了很大一部分。
其实我最想去的是西吉沙沟,想看看曾经在张承志笔下读到过的沙沟到底是个什么颜色,想看看曾经震撼过我生命的《心灵史》是在怎样一个环境中一点点堆积起来的。
依旧对西海固保留着某种难以割舍的情感,这么些年从来都没有改变,温馨而又疼痛。
还记得张承志在《离别西海固》中的句子“西海固,若不是因为你,我怎么可能完成蜕变,我怎么可能冲决寄生的学术和虚伪的文章;若不是因为你这约束之地,我怎么可能终于找到了这一滴水般渺小而真纯的意义?”
从读《心灵史》开始已经读了太多也写了太多关于西海固的文字,而自己的心依旧被西海固牢牢的拴着,怎样也无法逃离。
2014年的开斋节在出了坟地的时候就结束了。
然而却给了我们很多值得思考的问题。
一直觉得自己还小,这次回家做聚礼,从以前站在最后排,到现今站在中间,才发现自己是真的大了。
在不知不觉中将后面的位置留给更小的孩子们。
曾几何时,我还习惯一进清真寺的大殿,找个后排的位置站定。
注视着前面的人们礼拜,跟着他们做礼拜。
而今,我站在了中间,以前很多在我前面的老人们都不见了。
我的灵魂只有在走进清真寺的时候才是颤抖的,只有在洗了大净的时候才是洁净的。
我是回族,能做的只有不抽烟不喝酒,出门在外,真的算不上一个合格的穆斯林。
每年,也只有在开斋节和古尔邦的日子里我才敢说自己是一个穆斯林,合格的穆斯林。
每一次走进清真寺,跪在大殿里,听着古老的经文诵起,深沉而又悠远。
那一刻,我们的心是空明的,没有一点点污垢,干净到只剩下信仰。
我觉得自己就是个罪人,只有跪在清真寺的大殿里才能真正的进行忏悔。
下了大殿,第一个来到埋着全村亡人的坟地,站在门口久久不敢言语。
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