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第三十七章 仙不如圣（第3页）

“人知羞耻，所以不会一丝不挂。

但我真好奇你身上为什么穿有衣服。”

这不明白骂沈长生是畜生吗！

众人又是一愣，暗道步青云胆子真肥。

“人知孝悌，所以尊老爱幼，野兽知道吗？”

“人知仁爱，所以相互关爱，野兽知道吗？”

“人知忠义，所以两肋插刀，野兽懂吗？”

这说的都是什么，他就凭借这些认定自己不敢杀他？

沈长生没有听出什么来：“贱种你说的真有道理，我简直醍醐灌顶，有种恍然大悟的感觉？”

谁讽刺谁！

“沈长生你虽然穿上了衣服掩盖了躯体，但可惜却不知道要怎么掩盖你的智商，难道你听不出来我这是在说圣道和仙道的区别吗？”

圣道，讲究仁义礼智信忠孝悌等等，诸如这些本质尽皆是在阐述如何做人做事，根本是人。

仙道则是弱肉强食，强者为尊，其中俨然犹如一个无限放大丛林，修仙者就是丛林之中的野兽，假若说圣道就是人之大道的话，那么仙道就是野兽之道。

简单点说圣道是人类世界，仙道是动物世界，野蛮世界。

兽不及人，仙道不如圣道，是以仙不如圣！

片面而简单，更是漏洞百出，但至少说得通，而仙不如圣，不论之正确与否，但可以肯定的是，在大儒王朝或者诸圣眼里定然是被认同的：至少在大儒王朝，拥有成圣潜质的人，较之有成仙潜质的人更加的被看重。

也就是说，结论是——沈长生不如步青云！

这是事实，容不得沈长生不承认，即使沈长生认为圣不如仙，但不得不面对的现实是，现在儒道是主天道。

“沈长生，仙不如圣，你可有异议？”

“如果你没有异议，我就再跟你好好比较比较：其一，你入的是仙之大道而我选的是圣人之道，还未开始，你就不如我。”

“其二，我双文开智，开智之时，圣庙显现，才智之气化龙，举世无双，修炼之初，你远不如我惊艳。”

“其三，诸子百家异象，见龙在田我有双异象，较之你成仙异象紫气东来，异象对比你也不如我。”

“其四，我六步成天下诗，名传天下，你的武道之路上可有我一二风采，你不如我”

我不如你一个贱种！

沈长生越听脸越黑，看得让人心里直发寒，只是步青云却视而不见。

“如此种种，沈长生你尽皆不如我，在诸圣面前你拿什么与我比，你又凭什么与我比？在诸圣面前我就是爹妈生亲娘养，而你连个野种都不是，至多不过一头野兽，你凭什么敢杀我！”