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第570章 下限更重要（第1页）

第570章下限更重要

后世人常说，华夏历史上最后一个王朝，是封建社会中央集权制度的集大成者。

从这个理论上，后人衍生出来了一个结论。

——最后那个王朝，几乎在方方面面，都做到了封建时代的天板级别，进无可进，几乎不存在能更进一步改良的部分。

但有一点，是有争议的。

便是那个时代独有的，前所未有的历史性事件：九子夺嫡，以及由此衍生而来的不立储君、不立嫡长，转而立之以贤的制度。

这个制度好不好呢？

理论上，确实是封建时代最好的。

因为嫡长这个东西，前者是彻头彻尾的血统论，即‘子凭母贵’，后者则是长幼论。

二者无论是哪一种，都没有‘立之以贤’的择优选择方式更优越、更科学。

但凡事都有其两面性。

在政治世界，尤其是封建时代的政坛，科学与否、优越与否，往往并不是最优先需要考虑的因素。

太祖高皇帝刘邦晚年，难道看不出太子刘盈儒弱、三子刘如意更优秀，更有能力？

若是放在两千年后，那个华夏历史上的最后一个朝代，最后继承皇位成为‘汉二世’的，还真就未必不是刘如意！

但最终，刘邦并没有一意孤行，废太子刘盈，立赵隐王刘如意。

有人说，这是因为刘邦忌惮太子刘盈背后的吕氏外戚，以及与吕氏牵连甚深的朝堂内外公卿百官、功侯贵戚。

也有人说，是那四个隐居商山，号‘商山四皓’的先秦博士，让刘邦意识到了太子刘盈的不凡，这才打消了废储另立的念头。

还有人说，是萧何、张良等一众元勋功侯，一致反对刘邦改立刘如意，这才保下了太子刘盈的储君之位。

可事实上，作为汉家的开国之君，刘邦真正考虑到的关键因素，并不是以上说法当中的任何一种。

——吕氏？

连嬴氏、项氏，都被太祖刘邦扫进了历史的垃圾堆！

连韩信、彭越等功臣，太祖刘邦都下得去死手！

吕氏又如何？

他吕氏再怎么功勋卓著，能比得上淮阴侯韩信？

再怎么势力庞大，能打过坐拥天下的嬴秦，亦或是霸王项羽？

——商山四皓，那就更扯了。

四个先秦博士，在太祖刘邦面前，能得到合理范围内的礼遇，已经是了不得的事了。

说难听点，太祖刘邦每把那四个老爷子一脚踢进臭水沟，亦或是拿他们的帽子撒尿，就已经是尊老爱幼、礼待名士了。

至于储君废立之事，别说是四个故秦博士——便是始皇册立的七十博士加在一起，也不可能动摇太祖刘邦分毫。

——萧何、张良等元勋功侯？

这种说法倒是有一点可能。

作为开国之君，刘邦对于萧何、张良等元勋功侯的意见，一向还是比较重视的。

但还是那句话。

储君册立，不同于寻常国事。