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第576章把控力度
作为穿越者,如何压制一个在原本的历史上走向强盛、独尊,且几乎没有任何机缘巧合,完全属于‘水到渠成’范畴的学派、学说?
这个命题很宏大,也很宽泛。
但若是把这个命题进一步具体为:如何压制儒家,不允许华夏文明,走向‘罢黜百家,独尊儒术’的错误道路?
这个命题,就相对精确了一些。
具体的措施很多,也很繁杂。
作为皇帝,刘荣也向来都不习惯事事亲力亲为,而是更倾向于把控大方向,将具体的操作、推动,都甩给底下的官员去做。
在儒家的问题上,刘荣要把控的大方向,无疑便是‘镇压’二字。
儒家学说有没有用?
当然是有的。
虽然刘荣不承认,客观上也确实不是如此,但不得不说:诸子百家学说和儒家学说的关联,真应了后世那句:诸子百家一大抄,家家都抄仲尼言。
——诸子百家一大抄,你中有我我中有你,固然没错。
但除了站在对立面的杨朱和墨家之外,几乎每一个学派的核心思想,都受到了儒家思想的深度影响。
所以,刘荣若是将儒家当做一个恶心肿瘤,直接从华夏文明的躯体上切割掉,那必然会导致思想学术界的大地震,甚至是绵绵无期的大混乱。
没办法。
在这个时代——在刘荣所身处的这个时代,整个社会主流思想,几乎都是走一个二极管模式。
即:对就是对,错就是错。
根本不存在介乎于对错之间、善恶之间的灰色地带。
好比民间,两个老农起了争执,乡三老来评理,街坊邻居来围观;
而最终结果,必然是其中一个人没错,是个好人。
那么,另外一个人,肯定是错全都在他身上,就是个彻头彻尾的坏人、烂人。
根本就不存在‘你也有错,我也不对’这种说法,更没有各退一步的中庸之道。
又好比两个商人,在彼此进行贸易时,有笔账目出了错漏。
那最终结果,也必然是其中一人憨厚老实,被对方蒙骗,另外一人狡诈阴险,无底线欺负老实人。
根本不存在‘双方都有错,都不小心,都没留意’的可能性。
民间尚且如此,类似的事放在学术界和政坛,更是进一步极端化。
尤其学术界,思想极端化更是重灾区。
旁的不说,就拿儒家和墨家的‘世仇’为例。
——一本墨子半本黑孔丘,可不是空穴来风!
整本《墨子》,与其说是墨祖墨翟的思想理念合集,倒不如说,是在温文尔雅的问候孔仲尼的八辈儿祖宗。
至于儒家,那更别提了——单一个孔夫子诛‘异端’少正卵,就足以说明在这个时代,各学派之间的碾压究竟有多严重。
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