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第557章 行吧（第2页）

太宗皇帝入继大统，献祭了自己的正妻和一众嫡子；

虽然最终，窦老太后得以妾室转正为正宫皇后，也让先孝景皇帝变相具备了‘嫡长子’的身份，但明眼人都知道：先帝这个太宗皇帝嫡长子，那纯粹就是人造嫡长子。

如果这么操作也算嫡长子继承制，那嫡长子继承制就没有必要坚持了。

——从今往后，皇帝想立哪个儿子做储君，就直接把哪个儿子的母亲进封为皇后，这个儿子就能成为类似先帝那样的‘人造嫡子’了。

历史上的汉武大帝，便是由孝景帝如此操作，才得以顺理成章的，以皇十子的身份成为太子储君，并最终继承大统。

皇十子即位，很离谱；

但作为皇十子的皇嫡长子、嫡独子即位，那就没什么问题了。

说回眼下。

太宗皇帝没能与立嫡长子，是客观条件使然；

且窦老太后、先帝，都是那一次遗憾的既得利益者，窦老太后也没法说什么。

先帝与立当今刘荣，也同样是不具备‘与立嫡长子’的客观条件。

——先帝没有嫡子，也不能有先帝薄皇后所生的嫡子。

条件不允许，便只能退而求其次，无嫡立长，与立当今刘荣。

但到了当今刘荣，可就不存在类似太宗皇帝、先孝景皇帝时那样‘客观条件不允许’的情况了。

皇后曹淑，是先帝、窦老太后都同意，刘荣自己也点了头，再三思虑才最终定下的皇后人选。

无论曹淑自己，还是曹淑背后的平阳侯家族，也都没有诸如‘不能成为储君的母族外戚’‘不能成为未来的太后家族外戚’的痛点。

如此情况下，既然客观条件允许，窦老太后自然是希望在刘荣这一朝，汉家能重新回到‘嫡长子继承制’的正轨之上。

过去几次皇位传承，如太宗皇帝传先帝、先帝传当今刘荣，都可以勉强解释为：无嫡立长，无奈为之。

但若是连续三次皇位传承，都遵循‘无嫡立长’的第二原则，那‘有嫡立嫡’的第一顺位原则，就要可有可无了。

——反正你汉家的皇帝，也生不出嫡长子！

——还‘有嫡立嫡’个锤子啊？

——直接改成‘有长立长’好了！

再者，一次两次还能说是巧合，连续三次，那就免不得要有人嚼舌根子。

说汉家的天子主动、刻意不生嫡长子，倒还没什么。

就怕有不怀好意者，编排出‘上天惩罚汉家，不允许汉天子拥有嫡长子’之类的谶纬之说。

真要那样，窦老太后可就要难受了。

试想一下。

如果有一天，天下到处都在流传这个说法，并且成为主流认同的说法；

那岂不就是说：除了拥有嫡长子，并使嫡长子顺位继承的太祖高皇帝之外，汉家后来的每一代天地，都‘获罪于天’了？

还真别说！

真要是以此为前提，回过头看汉家的过往五十年——真真是世上无谶纬，只怕有心人！

汉二世孝惠皇帝，英年早逝，无嫡子！

前少帝刘恭，少年夭折，无后！

后少帝刘弘，少年夭折，无后！

太宗孝文皇帝刘恒，什么在世圣人、千古圣君——不也是刚要坐上皇位，就被上天收走了妻子和所有嫡子？！