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浅冥影也是属于比较敢有自己想法的,她会觉得:管你呢,任谁变坏,我自懵懂。
所以她没有压力包袱,不会像青集那样,因为替人多考虑之后,又懊丧觉得自己心多余。
竹灵对别人没什么想法,他只想把自己的事搞好。
作为有着仙界正统血脉的圆容,自是有环境高度在,习惯于不容许自己道德标准降低。
虽然每个仙看待事的角度不同,但都是正向的,都乐于甘于保持主动自律。
放纵,会让人走向毁灭。
不断顺应自己的贪念和惰性,会让自己一路堕落下去。
不是可以今天坏一点,明天再变好;也不是说只有一点坏事做了没关系,心存侥幸不会被发现被惩罚。
这种念头,压根就不要有。
青集看过听过的坏人并不多,但是全都是连锁坏反应,最总共同点就是失去还可以正常生活的自由。
哪怕我们哭啊脆弱受伤的时候没人安慰,那顶多就是可怜嘛,渴望关爱还好解决。
但是心一旦像脱缰的野马,挣开缰绳,那基本也就是狂奔到死的节奏,心里的恶魔一释放就会滥杀到没法再杀。
海边村落那些迁徙的年轻人,听说‘骷髅头’没有再出没后,以后应该会陆续回来一部分。
师父给徒弟们讲过一个仙走火入魔的故事:悠转菩提,本来是天上大神仙,后来走火入魔,时至今日还被关在天界的大牢里。
当时徒弟全部都还很小,青集记得很清楚,当时师父的意思就是警醒他们,不能松懈。
宁愿做个小仙,哪怕小徒弟们还法力不高的时候,这些呢其实都不重要,世界首先需要好人,其次才是厉害更好。
师父经常在各种时候都强调心正的重要性。
不正的厉害,只是祸害别人的时候,祸害得更多而已,并没有派上什么用场。
而好人,哪怕还没做,只要做,就是做好事,只要做出一点好事,就是实打实的有用一点,相比也比负面的要好。
所以天界的评价标准,师徒间的互动基调,就是自我监督加上互相提醒,要十分清楚,保持自己的心正念正。
这就是重中之重!
如果连这都做不到,就不会出现在牢房以外的区域,不能和做正事的人相处。
那进而又何谈,能有什么更多自由欢乐的生活项目呢?
虽然感觉这些信念就是很土气啊,没有追名逐利的浮夸,青集还是奉为行事准则。
比心正更近一步,不想袖手旁观,想参与其中,这就是他下凡来时就想着的目的。
简单重复一遍,用幼年都能听懂的话就是,先要管住自己,才能跟别人玩,然后活得更好。
没有前边就没有后边。
任何一个界内,后代的教育方面,这点都是至关重要的,虽然宣传这些不一定对个人有用。
代表的是整个管理阶级的态度,是整体场景井然有序的奠基石。
捣乱是在哪都绝不被头领接受的。
先有自我约束,后有自由。
先有吃苦勤奋,才有成果。
善意,明明就是最聪明的自发秩序;主动付出,使仙界更稳定安全。
说的时候很轻巧,做的时候,善果恶果的体验差别巨大。
勿以善小而不为,积少成多,心安力多。
1632年,壬申。大明崇祯五年,后金天聪六年。大学生李啸魂穿成山东省安东卫牛蹄墩内一名弱智小卒。当时的中华大地,西边陕西山西等地高迎祥李自成张献忠等流寇四处肆虐。北边后金挟大凌河之战胜利余威,在辽东愈发猖獗。而在山东本地,孔有德耿仲明叛军攻城掠地,气焰嚣张。时局危如累卵之际,李啸该如何在明末乱世中,生存,发展?其实我一直觉得,与立刻就改天换地称霸世界这样的宏图伟业相比,主角李啸在每日生活中,在逐渐强大的过程里,所渐渐改变的每个明末百姓原本的命运与悲欢,应该是一种更真实更平民化的爽点。...
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