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谁家食野蔬?
生涯惟一钵,
吾心即吾庐。
写完后,武政和满意的点点头,在这么短时间里能想到这样的诗句,已是非常难得,这诗中体现了自己清苦并且洒脱的状态。
而就在武政和写完后,漏壶中的沙子也刚好漏完,武政和也露出了笑容。
“来比比。”
武政和自信说道,同时将自己写的诗展示给大家看。
百姓们看过之后连连点头,不少人表示这是为数不多自己能看懂的诗句,这让武政和觉得脸上无光,连百姓都能看懂,说明这诗写的多少有些不深奥,至少在用词方面是这样的。
文朝大臣们互相点点头,这诗真要说起来,自然算不上佳作,但这么短的时间里能做出这样的诗句,已实属难得,这一局想必是赢了!
文朝的大臣们自然不服,论作诗,难道还有人比张阳更厉害?于是纷纷催促张阳赶快把写的诗亮出来。
张阳将诗展示:
宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
一时间,大家都安静了下来,有些人露出困惑的神情,前面看起来都十分朴素,理解起来也没有丝毫的困难,但最后‘扬州鹤’是何意?
武政和脸色有些难看,张阳的诗似乎要更好一些,但要说显着差别,那恐怕是没有吧...
而与之一同前来的文朝大儒孟经纶则面色已变,频频点头,直道有趣,于此同时,马成文也笑道:“看来此局,是我们武朝赢了!”
“凭什么?”
武政和不服道:“至少说些站得住脚的理由!”
马成文说道:“且不提对仗工整,平仄押韵的事,单凭我们皇上在诗中用了典故,就比你做的诗要高出一筹!”
“用了典故?”
武政和看向自家的孟经纶,“他说的可是真的?”
孟经纶说道:“皇上,这其中确实有一段典故,是出自《殷芸小说·吴蜀人》中的一句话,叫做‘“腰缠十万贯,骑鹤上扬州’。”
“何意?”
“文中写道:有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升。
其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州’,欲兼三者。
意思是几个人凑在一起聊到各自的志向,有想当扬州刺史的,有想要很多钱的,也有想骑着仙鹤飞上天的,有一人便将这三者融合起来,腰缠十万贯,骑着鹤去扬州上任!”
“呵呵,这人倒是贪心,想实现这其中一个便已是困难,但这又怎么可能?”
“是啊。”
孟经纶说道:“诗中所说的意思便是如此,吃肉与种竹,世俗与高雅,如果可以兼得,那岂不是就没有扬州鹤这个典故了?”
张阳点点头,苏轼这首诗虽然只是随笔,但典故确实如此,孟经纶解释的没错。
“......”
武政和不由得沉默,自己写出‘万事不如肉’,万事都不如肉重要,岂不是正好落入了世俗!
马成文笑问道:“文朝皇上,这一局怎么说?”
“算你们赢!”
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