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第2章两汉哲学（第26页）
在经历了400余年哲学神学化的过程之后，仲长统。
“人道为本，天道为末”
这个命题的提出，不仅使先秦哲学固有的人道主义思想更加明晰，而且在思想史上具划时代意义，标志着长期遭受神学迷信压抑的哲学理性的重新崛起。
◆篆书。
仲长统乐志论
◆仲长统《昌言》片段
延伸阅读
仲长统拒绝高干
仲长统游学到并州，听说袁绍的外甥高干礼贤下士，就前去拜访。
高干待他十分优厚，征求他对时局的意见想拉拢他。
仲长统却对高干说：“你有英雄志向，却没有英雄才干；喜爱贤能人士，却不知道谁是贤能人士，你应该在这上面检讨。”
高干自以为能力高人一等，对仲长统的直言陈辞，认为是一种冒犯，大不高兴。
仲长统于是告辞他去别处。
高干兵败死了之后，大家都说仲长统有眼光。
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