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他信步走进旅店,径直来到柜台前。
接待见他西装革履,气质不凡,赶紧过来招呼。
许一城懒得跟他废话,把一枚铜元“啪”
地扣在台面上,用手拢住:“你们这里,最近住了什么日本客人?”
接待大概早就见惯了这种场面,笑眯眯地把账本往上一搭,另外一只手在账本下把铜洋迅速抠走:“最近政局不太稳当,来的人少。
现在住的只有一个日本考察团,东京帝国大学的,个个戴着厚底眼镜。”
“哦?”
许一城眉头一皱,“他们是来做什么的?”
接待没回答,只是把账本磕了磕台面。
许一城又递过去一枚铜元,他才说道:“听说是来中国考察啥古迹的,我帮他们扛过行李箱,中间掉地上一次,里头装的全是地图。”
他一指,“喏,那位就是团里头的教授。”
许一城顺着他的视线望去。
大华饭店一层是个咖啡厅,里头靠窗的沙发上坐着一个穿和服的日本人,对面坐了个戴瓜皮帽的中国人,唾沫横飞地跟他白乎着。
许一城悄悄走过去,看到原来两人玩赏的是一把竹杖。
这把竹杖高约七十公分,粗细恰好一掌可握,竹节稀疏,上面还缀着如同泪痕一样的紫斑。
最奇的是,每一节上的竹面有微微凸起,如同佛面一样。
一根竹杖分了五节,就是五个佛面,倒真是件精致的奇物。
那位日本人头很大,脖子却很纤细,宽阔光滑的额头向前凸起,发际线却拼命靠后,让他看起来总是一副把身子前探的好奇姿态。
他双手捧着那把竹杖,厚厚的镜片后眼神略显呆滞,不知是被震惊,还是心存疑虑。
那个中国人说:“您尽可放心,我骗谁也不敢骗大日本帝国的教授呀。
这湘妃佛面竹杖,可真是一件稀罕物。
您看见那上头的紫晕了没?那是极品湘妃泪竹,几百年也长不出一根来……”
那人正说到兴头,听到旁边传来一声嗤笑。
他侧脸看到许一城在旁边似笑非笑,大为不满,挥了挥手说:“快走开!”
许一城没理他,对那日本教授道:“这位先生,你可要上当了。”
那人大怒:“你扯啥呢扯?”
许一城也不客气,拿起那杖,拿指头点了点竹面上的紫晕泪痕道:“这泪斑可不是长出来的,是点出来的。
新竹刚生时点了几处苔钱封固,长成以后用草穰洗下苔钱,斑点就出来了,是不是?”
那人一时语塞,嘴里却不肯服输。
许一城道:“真正的泪痕,深入竹质;点出来的泪痕,浮于竹皮。
咱们打个赌,我把这竹杖撅断了,看它的断面有没有紫晕。
如果是真的,我照价赔偿;如果是假的,咱们去日本大使馆说个明白,如何?”
那人连忙转脸对那日本教授道:“您可别听这小子胡说,他懂个屁,我可是出身五脉。
五脉您听过吗?明眼梅花……”
那位教授抬起手,把竹杖双手奉还,用生硬的中文道:“佛面杖,俗称定光佛杖,宋代产于龙岩、永定、武平等地。
苏轼曾经送过一杖给罗浮长老,留下两句诗,‘十方三界世尊面,都在东坡掌握中。
’”
龙岩、永定、武平在福建,自然跟湖南的湘妃竹没什么关系,这位教授言辞暧昧不愿直言拒绝,就背诵佛面杖的典故,等于是委婉地回绝了。
许一城和那男子都没料到,这个日本人汉学功底如此深厚。
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