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“你败在我手中的次数貌似并不少吧?”
何肆拳势骤疾,如暴雨倾盆,每一击皆裹挟风雷之势。
“对于胜败,个人有个人的见解,别逞口舌之力了,”
王翡招架渐溃,血染衣衫,却仍冷笑不止,“我知道的,对你而言,惨胜就是惨败,你这个家破人离的孱头腐鼠,午夜梦回,想必没少偷偷抹泪吧?”
何肆面不改色:“倒是让你失望了,我没哭过几次。”
“也是,一条连自身记忆都觅不全可怜虫,又如何能感同身受呢?”
王翡诛心道。
“别急,我会哭的,等你死后,但别误会,那不是给你哭丧,你这死鬼有爹哭你,我自然是哭我姐我娘。”
现在的何肆,充其量只能算作是一本小说中身临其境的读者,确实不间不界,即便是哭,也是惺惺作态。
可等打散王翡这点转世投胎的宿慧之后,就另当别论了,何肆就要回京城,蜗进尊胜楼,借着李且来这棵大树的荫庇,安稳些时日。
届时,他就该着手拾掇起那被王翡抹去又找回的记忆了。
沙门所言记忆,分“存”
与“用”
,属两重识。
论述起来并不复杂深奥:
其一,在第八识,阿赖耶识,是记忆的根本住处。
像个藏满东西的库房,人这辈子经的事、念的想、受的苦乐,还有过去世的种种经历,都会变成种子,根藏其中。
不管记得与否,这些种子都安安稳稳在里头。
其二,在第六识,意识,是记忆的觉触,但第六识不藏记忆,就像拿东西的手,得去第八识中踅摸找取。
简言之,记忆的“根”
在第八识,但要想用上记忆,还得靠第六识去“挖”
。
何肆第一次去方凤山毗云寺,陪宗海师傅扫塔时就曾听闻,谪仙宿慧来此瓮天,是一场心识的游戏,只在第六识流转。
所以何肆现在要做的,就是杀了王翡,剖析他身上的心识,以此为线索,找回那根据阿赖耶识中的记忆种子。
其中过程,或许要很久,却也是道虽迩,不行不至。
何肆挥拳密不透风,十指上的血肉纷纷飞溅,双拳对五手,犹有余力抽出一条胳膊。
举手召来立地长刀,也不知道收敛,一招敌我不分的缠头裹脑,惨烈异常,将贯通自己拳路的一条手臂以及王翡沾粘纠缠的三条手臂全部斩断。
一旁奔走略阵的妮儿全神戒备,见状,直接张口,霸道真解施展,霎时收摄了地上鲜活温热的血食。
可恨那虎离山林失其威,龙游浅水遭虾戏,王翡自诩不错的涵养功夫都被何肆这下作的无理手给打破了。
无奈道:“好你个何肆,安敢依仗这杀鸡取卵、饮鸩止渴速成天魔外道,欺我如鸡伏卵、如龙养珠的大道真本!
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