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何方茹成为朱思诚弟子已经七年了,七年以来,她监考过四次白鹿洞书院的院试,遇上过许多心怀抱负的学子。
白鹿洞书院的宗旨是有教无类,这正是夫子当年所推崇的。
但是教习们授课却是崇尚道祖的随性而为,他们在授课时会针对每一个学生的特点,传授不同侧重点的知识,但授课的方式却是率性为之。
比如邢干,邢干教授的是《德艺》,讲的乃是君子六德,但他却从未给学子们讲过德艺上的文章,而一直是通过身体力行来启发学子们。
在她看来,这样的教学方法要比刻板的讲述圣贤文章更加贴近夫子讲学的要求。
讲学不仅仅是要让学子们明白书本上的知识,更重要的是让他们懂得做人的道理。
看到邢羽所写,何方茹顿时明白,邢羽虽然看的圣贤文章极多,懂得的道理也是不少,但是他对于人生百态的理解还是浅显。
夫子乃是入世,道祖却是出世,这是完全不同的处世方法。
白鹿洞的学子们既出世,又入世。
他们现在,虽然有着一腔热血,但现在还没有到他们抛头颅,洒热血的时候。
他们中的很多人,将来也不会踏上战场,他们会去往一个比沙场更加凶险的战场,那就是朝堂。
出世虽然意味着远离人间烟火,但却并不是与世隔绝。
道祖当年,对于中原百姓的贡献远超夫子。
只是他离世早,方才不为后人了解。
何方茹微微摇头,继续向前走去,偶尔瞄一眼其他学子的答卷。
先贤书院一共三十六名学子,今天来参加考试的却只有三十四人。
另外两名学子,开学之后便一直没有抵达书院报道。
最近,传来消息,说是两人渡江时遇上风浪,已然西去。
窗外微风习习,朱思诚院长站在门前,微微仰头,目视天际云烟。
他眉头紧皱,眼中略有迷茫,这令何方茹十分惊讶。
她了解自己的恩师,知道他从未对自己面对的事情迷茫过。
她想起那些传言,不知道有几分真实。
太子宇文哲是逝去独孤皇后的长子,然而太子懦弱无能,没有主见,在朝野上的评价并不高。
独孤皇后育有四子,分别是太子宇文哲,四王宇文庆,九王宇文元昊,十五王宇文神举。
独孤皇后去世之前,圣上始终未能确立太子的人选,皇后临终时劝说光帝立嗣,皇后去世之后,光帝下诏,册立长子宇文哲为太子,并先后将其他诸子分封在天下各地。
今年春初,光帝命令太子监国,重组东宫。
多位忠心老臣被光帝召见,光帝想要组建一个自己信任的班子为太子处理政务,一方面是为了自己百年之后,太子能够震慑朝野,另一方面,也是为了锻炼自己的嫡长子,使他能够配得上天下共主的位置。
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