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敖莹摁住周拯的大手,“被你带偏了,你还没说,你在等什么,节点又是什么,你总得让我心里有个数。”
“这个时候停不下啊娘子。”
“说嘛。”
“听响儿,”
周拯匆匆道,“等大天尊他们完成他们该做的,我就会去做我该做的。”
敖莹眨眨眼。
这不是说了等于没说。
但周拯已开始有些蛮横起来,她也只能恢复温柔,将心底的不安藏起。
......
后面三界的局势变化,并没有太大的波澜。
有人说,周拯归隐之后,天地间的‘一,就遁走了,天地间没了变数。
也有人说,周拯才是让天地动荡的主要原因,是他带来了劫运。
绝大部分的修行者都不知,三界到底在经历什么样的变化,他们能感知到的,也只有那些能引起讨论的消息。
比如,周拯离开三界的第一年,灵山大战,血海惊变,王母登临灵山,后土娘娘现身护持地府幽魂,复天盟与瑶池女仙联手镇压血海作乱。
又比如,周拯离开的第二年,王母召开群仙大会,吐露天地大劫的真相,所谓的【业满论】喧嚣尘上。
业满论:
天地间自古而来积累了无数业障,血海只是很小的一部分。
当生灵越来越多、死去的生灵产生的业障却无法被及时化解,故积累了莫大的业障,这部分业障导致天道产生异变,引发了终焉大劫。
渡过大劫的唯一方法,就是死足够的生灵。
又因,一个仙人产生的业障,堪比十万个凡人。
所以大天尊为此主动葬下天庭,创造了渡过大劫的机会。
王母狠心炼化大千世界,为的是满足大劫需死的人数。
青华帝君此前那般活跃,是带着护持人族、灭杀妖族的私心;现如今能活下来的生灵,就是三界未来的希望。
随着【业满论】的退出,天地间逐渐恢复了欣欣向荣的趋势。
周拯离开的第三年,灵界正式开辟,就在五部洲西边的大片星域,给妖族容身之地。
周拯离开的第四年,此前逃遁离开的弥勒与孔宣突然现身,四处宣扬王母乃是天外之魔,大天尊等人是对王母妥协,周拯这个青华帝君是唯一的主战派。
但弥勒引起的反响,几乎寥寥。
随着第五年、第六年悄然划过,三界在迅速恢复生机。
王母似乎也已隐居幕后,瑶池女仙也不再活跃,截天教中的邪魔跟着妖族一起迁徙灵界,复天盟迅速扩张,占据了三界实际意义上的半壁江山。
周拯离开的第七年,观音大士自五部洲现身,率佛门诸僧回归灵山大雷音寺,似是要重整佛门。
周拯离开的第八年,三界赢来了一波转生潮,六道轮回近乎堵塞,大劫似已过去。
然而,真正的危机,已在众生不知情时,悄然来临。
中神洲,天庭遗址的雷幕之外。
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她好奇地向前打量着,目
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