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第20章 苦逼读书人（第2页）

“其中儒者境中又分为三个小境界，才是自见境、落笔境、成诗境。

凡这三个小境界的儒家门徒，对外都可称作儒者。”

“儒家门徒在成诗境继续前行，积累足够的学问，就可以突破到‘夫子境’。

这个境界的儒生，可以在识海中见书山，望学海！”

陈洛疑惑：“书山学海？”

纪仲点点头：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

儒家是做学问的修行，和道、佛不同，儒家讲究温故而知新，所以从夫子境到大儒境，修行其实就是翻书山、越学海的过程。

因此儒家门徒也会自称山海人。”

“书山学海是什么样子？”

陈洛问道。

纪仲摇摇头：“我还没有到那个境界，看不见书山学海，只是道听途说。”

“书山是一座由无数典籍形成的巨山，自古以来所有儒门先贤的各种典籍都能在书山中找到。

只有读完一本经典，得到经典的认可，那本经典就可以化作一段通行小径，等走到小径尽头，然后再读下一本，再得到一条小径。

循环往复，直到越过书山。”

陈洛想了想：这不就是个云在线图书馆吗？

纪仲继续说道：“越过书山之后，就可以看见汪洋学海。

儒门学子踏入学海，以心神化作舟船，此时学子会感到疲惫、迷茫、心力憔悴，这便是读书之苦。”

“乘舟前行，会有浪头朝你扑来。

这些浪头都是之前在书山中读书时在心中的困惑。

被浪头卷入学海之中后，需要在溺水的痛苦中解开困惑，才能重新登船，继续前行。”

“直到心中再无困惑，风平浪静，才能看到学海的尽头。”

“这便是一重山海。”

“‘夫子境’下有三个小境界，便是三重山海。”

“越一重山海，叫做‘启蒙境’，可以启发幼童，大大提升‘通读’天赋的成功率。”

“越二重山海，叫做‘开化境’，可以开化飞禽走兽的灵智，促使飞禽走兽的血脉觉醒。”

“越三重山海，叫做‘传道境’，可以分解经典，阐述自己的理解。

也就是能够自己著书立说的开

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