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率众入山之后,就已没了昔日的气象,虽然时至今日,科学昌明,但他对祖上遗训中提及的——所谓“尸仙”
之事,仍然深信不疑,认为“封师古”
在山中修炼妖法,鬼知道他得了个什么结果,万一真按他进墓前说的将来还要“入世度人”
,必定又要害死许多无辜。
所以封团长是铁了心了,老封家的事还得老封家自己的人去解决,另外自己再留在劳改农场里,也无非就是一死,还不如逃回“巫山”
,要死也是死到祖籍“棺材峡”
才好,幸许拼着一死闯进“地仙村古墓”
,把封家在明末清初时所造的那场“业障”
了结了。
而且封团长知道,“棺材山”
里埋的“九死惊陵甲”
十二年才开一次,掐指算来,所剩时间已经不多了,他只好硬起心肠,拿“镐把”
砸晕了孙学武,这也是为了不让孙学武替他吃“挂落儿”
,然后便趁着夜色逃入深山,一去就再也没有回来。
孙学武在这件事上受了不小的刺激,遵照兄长的教诲,从此后更加沉默寡言,他惟恐言多语失,也极少和外人接触,因为事情确实如封团长所言,在那个年代里,要是被人倒出祖上是“地主、矿头”
和“盗墓贼、保皇党”
,那不死也得扒层皮。
再加上孙学武从事的工作性质,极其枯燥单调,逐渐就使他变成了一个孤僻的人,使周围的人都很排斥他,只有陈久仁陈教授还算是他的一个朋友,但即便是关系如同陈教授一般的“老朋友”
,对他来说,也绝对不是可以掏心窝子的交情。
文革结束后,孙学武的问题虽然比较复杂,组织上尚未做出结论,但工作还是暂时恢复了,他一直没再见过兄长和那头“巴山猿狖”
,心中时常牵挂此事,终于找了个机会独自进了“棺材峡”
,他一生从没回过祖籍,但这里的路线地形由家中代代所传,他也知道个八九不离十。
当时的青溪古镇已经被废弃,他在空无一人的镇上遇到了那头“巴山猿狖”
,被带进了“棺材峡”
,见到了兄长封团长的遗体。
封团长临死前给孙学武留了一篇遗书,其中详细描述了从“果园沟”
潜逃后的经历:
封团长逃回祖籍“青溪”
古镇的时候,正赶上修筑“青溪防空洞”
的工程接近尾声,当时的施工人员已经把主隧道从古镇地底贯穿到了“棺材峡”
,并且从古矿道里挖掘到一批“石人”
,并将其中一部分运到了镇中的施工指挥部。
当时施工人员并没有“文物”
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