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刘骏呵呵说,“当初执意要把飞鸣派到《灵谈鬼笑》的人,是你啊。”
他这话自然是讥讽,韩纪这人最会抢功劳,这回也不可能放过。
韩纪的眼皮连连跳动,面色有点难堪,强争道:“这些故事太悲了,网上观众的怨言很大……”
“没事,像你说的,收视是衡量节目成败的唯一指标。”
刘骏话声说得很慢,很炫耀。
想起那疯狂暴涨的收视,韩纪咋着舌,无话可说……
“姚通不行的了。”
刘骏又说,“你去看看他的微言就知道。”
社交网站“微言”
上,姚通那小疙瘩充满了嘲骂,删都删不过来,大伙儿骂得是真爽。
最经典的可能是被顶得很高的一条评论:“有人问姚通‘你有什么遗言?”
它说:‘王王王王王……!
’”
……
其实网上的“怨言”
,到处的求别虐,正是观众们给予的好评!
戏剧理论就说了,有一种力量是悲剧才会有的,痛苦之时就是灵魂咆哮之时。
君不见元稹的《莺莺传》流传至今?可怜的崔莺莺。
张生这个始乱终弃的薄幸郎,多少人想把他乱棍打死!
但《莺莺传》的影响力巨大,以至后世有人把它改编成穷书生富千金有情人终成眷属的喜剧,又是另一番的影响深远。
唐人可不是只懂豪迈的,写出“君情与妾意,各自东西流。”
这种伤情怨句的人也是李白。
“但见新人笑,那闻旧人哭。”
经典吧?杜甫写的。
虐得越是痛彻心扉,越经典!
看看洛阳书评人孙思浩评论《娇娜》的文章:“理想有多远?咫尺天涯。”
“为什么孔生要设定为圣裔?因为子曰:“饮食男女,人之大欲存焉。”
“孔生乃是男人的一种象征,他被大欲驱动着,好色,是美女就可以娶为妻。
但他对娇娜的爱也是实实在在的,更是超越了大欲的一种精神爱恋。
我们不都是复杂的人吗?可以见着松娘就流口水,也能为了娇娜牺牲性命,为了松娘恪守与娇娜之间的距离。”
“一边是欲望享受,一边是精神爱恋,松娘还是娇娜?这是爱情方面的一个永恒的问题!”
“这也是隐喻着现实与理想,不管曾经多爱理想,甚至可以为理想而死,但生活总是迫使我们最终与现实结合。
可是理想真的就放下了吗?其实心里还念着,有空就去看看,却终究有缘无分。”
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