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第20章 杜长青（第1页）

原来苏小怜虽然喜爱读书，屋里也摆了很多书籍，但杜长青嫌弃她是土匪的女人，所谓“近朱者赤，近墨者黑”

，心想她与强盗草寇为伍，胸中能有多大点学问？无非就是猪八戒带眼镜——假装斯文，冒充清高。

杜长青于是一见面就对苏小怜生出厌烦之心，当下吟道:“装点山林大架子，附庸风雅小名家。

终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。

獭祭诗书充着作，蝇营钟鼎润烟霞。

翩然一只云间鹤，飞来飞去宰相衙。”

他念的是清代蒋士铨的名剧《临川梦》里的诗句。

该诗说，明代末年的着名隐士陈继儒虽有隐士之名，却又经常周旋于官绅显贵之间，其实就是一个攀龙附凤的伪君子。

杜长青吟诗之意，是想借此暗讽苏小怜假装沉醉于书山文海，实则委身权贵，勾结盗匪，跟那陈眉公一样，都是伪君子，假正经。

苏小怜虽然生于商贾之家，但她自小酷爱诗书，且过目不忘，不管是什么书只要看上一遍即可倒背如流，所以立刻就听懂了杜长青的诗外之意，不禁泪水簌簌直流，也跟着一字不差地念了一首蔡文姬的《悲愤诗》。

蔡文姬是东汉末年蔡邕之女，其博学多才，在文学、音乐、书法等方面都有极高的造诣。

这首诗用词凄苦，情意悲绵，道尽了蔡文姬生逢乱世，颠沛流离的一生，同时也是对山河破碎，民不安生的无限同情与愤慨。

苏小怜边泣边念，也是在告诉杜长青其实自己与蔡文姬一样，身陷贼窝，与匪为伴，完全是造化所逼，情非得已，并不是他口中说的装清高，假正经。

杜长青见她将上百句的《悲愤诗》一字字背出，且没有半字停顿，足见她记力过人，不禁对她另眼相看，不过能背几首诗，就敢与东汉才女蔡文姬相提并论，这也未免太过自大。

于是又道:“在《明外史》中，记载了一个女子柴氏的故事，柴氏是夏县孙贞的妻子，一年冬天，一伙土匪流窜到孙贞家的附近，于是柴氏就带着丈夫逃到了山里面，那群土匪在搜山的时候，发现了他们两个人。

土匪把他们抓了起来，这些土匪见柴氏年轻貌美，就对她动了歪心思。

其中有个土匪上前摸了一下她的手，“刚烈”

的柴氏立刻用牙将那个男子摸过的肉咬了下来。

又一个土匪上前摸了摸她的胳膊，她就直接把自己的胳膊砍了下来。

土匪拿她也没有办法，只好把她杀死了。

古人云:“生死事小，失节事大。”

老夫上山之时，曾听马贼们说过，姑娘本是昌溪村吴礼之妻，既然你是迫不得已，为何不学柴氏那样，杀身成仁，自保贞洁。

说白了，你还是贪生怕死。”

苏小怜道:“元代马东篱在他的《荐福碑》中说过，‘蝼蚁尚且偷生，为人何不惜命。

’我虽然也知贞节之贵，但吴礼并非我的丈夫。

小妇人原是滁县人，我的丈夫是赵强，只因战乱流浪到安庆，丈夫嫌我脚小，将我卖给了歙县的吴礼，后来马贼到歙县打劫，又将我抢到了山上。