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第16章 妖蛊出笼(第1页)

芳芳全名叫韦晓芳。

据说她祖宗十八代都是土生土长的本地壮人。

她跟韦小棠两家至少六代以内没有血缘关系。

只不过是同屯同姓而已。

不过,按壮乡的规矩,同一个村屯就算半个亲戚了,若是同一个村屯又是同一个姓,那叫做“不是亲戚也是亲戚”

首先是不能通婚,否则就乱了辈份。

其次,平时不仅同一祠堂一起祭拜祖先,遇上红喜白事一起帮忙,而且一旦遇上大事,一呼百应,有力出力,有钱出钱。

古时候遇上村寨之间械斗,那就“有命出命。”

我们这次广西边境之行,之所以跟芳芳联系,主要是韦小棠和芳芳俩人平时都有密切的联系。

芳芳前几年大学毕业后,曾一度想到珠三角发展,韦小棠也给她很好的建议。

此外,在他们屯里,读到大学见过大世面又是同姓又是同一辈分的,除了芳芳外,再无别人了。

当然,最重要的一点,就是芳芳这个人热情,乐于助人。

我第一次见到芳芳时,曾一度为怎样称呼她纠结不已。

父亲说:“叫老师吧!”

我原先也以为叫她老师好了。

可转而一想,现如今,“老师”

不就是“老师傅”

的简称吗?

年纪大一些,又没什么官位没什么钱财的,一般叫“老师”

不会错。

可是芳芳是大名鼎鼎的天琴大师,曾在德国、日本、马来西亚民歌节上拿过大奖,在国内也多次上过中央电视台,每届南宁国际民歌节都邀请她去捧场。

这样的人才,用“老师”

这个名号来称呼,显然有点贬低了她。

“你这么说也有道理。”

父亲点点头,思考了一阵后,又说:“要不就入乡随俗,按照壮族人的叫法,古代专门弹天琴的人都叫天婆,你称她为天婆行了。”

在一旁喝茶的韦小棠听罢,差点喷了一口茶,说:“九音叫她为姨,我都觉得挺别扭的,你还让他叫她为婆,那令她情何以堪。”

芳芳今年二十六岁,青春靓丽,言行举止之间处处散发着美少女特有的气质,她非但没有结婚,听说也还没谈男朋友。

所以我若叫她为“姨”

,挺难为情的,若我叫她为“婆”

,那也太损人吧?

芳芳毕业于八桂民族大学天琴专业,正宗四年本科科班出身,人不仅美貌如仙,而且聪明好学,在大学时候她同时在八桂民族医药大学修壮医药学第二学位,对蛊毒和解药的使用及蛊毒防治有比较深入的研究,曾在一些报刊上发表过学术论文。

韦小棠说:“方园几十里的人都称她为‘天师’,虽然‘天师’这种称呼听起来有些迷信,不过,人们之所以称她为‘天师’,也是事出有因的。

一是她确实在天琴演奏方面出类拔萃无人能比,称她为“天琴之师”

当之无愧。

二是她在壮医药学,特别是蛊毒防治方面也有很深的造诣。”

韦小棠说,这一带历史上曾经是妖蛊猖獗。

虽然解放后渐渐绝迹,但因为其特定的地理位置,境外放蛊害人之事仍然屡见不鲜。

韦小棠又说,芳芳有一身特异的本事,她不仅能够治好中了蛊毒的人,而且还能以其人之道还治其人之身,就是把蛊降伏后,让它反过来去攻击它的主人。

就如战场上冲锋陷阵的士兵,突然被敌方策反而临阵倒戈,或者阵前起义。

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