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。
蔡襄《茶录》:”
盏气热,冷则茶不浮”
。
再注入沸水。
衡量斗茶的胜负,一看茶面汤花色泽和均匀程度;一看盏的内沿与汤花相接处有无水的痕迹。
汤花面要求色泽鲜白,”
淳淳光泽”
,民间称其为”
冷粥面”
,意即汤花像白米粥冷后稍有凝结时的形状;汤花均匀适中,叫做”
粥面粟纹”
,像白色粟纹一样细碎均匀。
汤花保持一段时间后就要散退,此时盏内沿就会出现一圈水痕,以先出现水痕者为负。
在黑、褐、青、青白、白色等不同釉色的茶盏中,以黑釉茶盏最适宜衬托白色的茶沫以供观察,于是黑釉茶盏随着”
斗茶”
风气的盛行而日益受到人们的喜爱,如梅尧臣和苏辙的诗句:”
兔毛紫盏自相称,清泉不必求虾蟆”
;”
蟹眼煎成声未老,兔毛倾看色尤宜”
;其中福建建窑所烧制的黑釉盏最为著名,其次为耀州的黑瓷。
苏轼《荔枝叹》中说:“君不见武夷溪边粟粒芽,前丁(渭)后蔡(襄)相笼加,争新买宠各出意,今年斗品充官茶。”
斗茶之风从贡茶产地兴起以后,不仅在上层社会盛行,后来还普及到民间。
顾守贞讲了半天,萧丁二人终于算是明白了一些斗茶的缘由,这也是茶文化的一种吧,顾守贞道:“关于斗茶,范文正公有一首诗写的好,叫做什么《和章岷从事斗茶歌》的,我肚子里这点墨水记不得了,那里面讲的很详细!”
丁建鹏道:“原来范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》讲的就是这个啊?那首诗我会背!”
他张嘴背道:“年年春自东南来,建溪先暖水微开。
溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。
露芽错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。
终朝采掇未盈蝾,唯求精粹不敢贪。
研膏焙ru有雅制,方中圭兮圆中蟾。
北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。
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