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第三十五章 都是佛像惹得祸（第2页）

刘子棋说道这里，顿时一拍巴掌，油垢和烟灰一般的物质，龙延香不就有类似那样的表现吗？

而此刻高杰体内散发出来的那股淡淡的龙延香和山茄的味道，只怕就是来自那尊紫檀观音像了。

“那尊观音像在哪？”

刘子棋想到这一点后，急忙对邓君柳问道。

“在老爷子的书房里，我这就去拿来！”

邓君柳见刘子棋似乎也认同了她的猜想，急忙一路小跑离开卧室，片刻之后拿来了那尊已经被高杰清洗干净的小叶紫檀观音像。

经过高杰细心清洗的观音像恢复了它原本的相貌，没有了那层油垢和烟灰的遮掩，整尊观音像呈现红紫色，古朴简洁的雕刻手法非常独到，寥寥几笔就把观音像刻画的活灵活现，只是这尊观音像的面部特征并不明显，圆润光洁的脸部非常的中性化，如果不是莲蓬座上的身影早已深入人心，只怕乍看之下还会以为这尊观音像是不是雕刻错了。

整尊观音像是雕刻师一笔完成，雕刻用的小叶紫檀是顶尖的老料，应该是宋朝皇室的贡品，这样的材料绝对不会让一般匠师雕刻，绝对是宋朝某位御用大匠的杰作。

观音像虽然经过细心的清洗，但是刘子棋炼体后的感官非常敏锐，依旧能从观音像中闻出一股龙延香、山茄和其他一些药物的气味。

“这佛像上有龙延香、山茄、朱砂、龙鱼眼、赤炎草、龟灵散的味道，还有几位药物我没闻过分辨不出来，我猜想，老爷子应该是在清洗这尊观音像的时候，闻到了它散发出来的药物味道，这才让他陷入如今这个状况。”

刘子棋仔细嗅着观音像上散发出来的各种气息，半响之后总算分辨出6种不同的药物。

“山茄、龙鱼眼、赤炎草、龟灵散这些是什么药物？”

高晓军见刘子棋已经找到导致高杰脱胎换骨的源头，竟然是一尊不起眼的紫檀观音像，心中虽然气恼高杰买回来的这尊佛像，但还是好奇究竟什么药物会导致高杰这样。

“山茄也就是曼陀罗，龙鱼眼是一种生长在极寒之地的类似鱼眼的果子，赤炎草是一味激发体内血气，恢复伤口的灵药，至于龟灵散则是一味能麻醉人，导致人沉睡的精炼药物，类似于华佗研制的麻沸散，只是药效更强烈一些。”

刘奇听到高晓军的问话后，稍稍解释了一下刘子棋说的那几味药。

“这观音像应该是出自北宋末期的皇室，估计观音像的拥有者是一位玄门丹药高手，而且还是一个女人。”

刘子棋看着佛像脑中不断比对宋朝的历史文献，心中渐渐锁定了一位不同凡响的人物，北宋末期的一位皇后。

“如果能知道这观音像外面那些药物究竟是谁炼制出的，那么就能寻找出研制这种丹药的门派，相信在那个门派中，一定有化解这种药效的方法。”

刘奇听到刘子棋的分析后，也随即出谋划策道。

玄门只有这么大，精通丹药的门派数量有限，只要能分析出观音像最初的拥有者是谁，那么很快就能查出她是出自于哪个玄门派系，再联系那个派系，寻找出这种闻了能导致人沉睡，脱胎换骨进而致命的毒物解药。

“只是子棋你怎么肯定这佛像出自北宋末期？而且还是一个女人拥有的？”

邓君柳这些年跟着高杰，也学会不少古玩鉴定知识，听到刘子棋确定佛像出自北宋，她倒是不意外，不过还能断定是出自皇室，并且为一位女性拥有，那么也就是说拥有这观音像的不是公主嫔妃就是皇后、太后了。

刘子棋对邓君柳的质疑微微一笑，拿着观音像对在场的三人解释起来。

“在北宋皇帝的崇佛政策下，佛教深入民间。

宋人陈淳的《北溪字义》记载说：“佛氏之说，虽深山穷谷中，妇人女子，皆为之感，有沦肌洽髓，牢不可解者。”

可见传播之广，佛风之盛。

一个典型的例子是，观音菩萨成为家家供奉的偶像。

据佛经上讲，观世音本是印度一位国王的长子，大约在南北朝时，由于北魏灵太后的敬佛，而将观世音变成了女性。

到了北宋年间，观世音菩萨的“前身”

，已被传说成是春秋时期楚庄王的三女儿，名叫妙善。

妙善从小孝顺聪慧，父母爱她如掌上明珠。

后来，楚庄王得了重病，虽然延请名医诊治，但病情却日见沉重，毫无起色。

三公主妙善为了救父，不惜牺牲生命，终于治好了楚庄王的病。

楚庄王痛惜心爱的女儿，就封妙善为“大悲佛”

，后来也就成了“大慈大悲，救苦救难的观世音菩萨”

。”