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第71章 惠灵(第2页)

李毅然却是清楚原因,于是娓娓道来。

说起惠灵法师,那是一段传奇。

惠灵法师是粤州府人,从小是个孤儿,靠砍柴为生。

经常会送柴到一小寺庙,每次都会听一段经,某一天,正在听经的惠灵法师一朝顿悟,皈依佛门。

因为主张顿悟就可见性成佛,达到解脱,让修行变的简单,于是名气越来越大,跟随的人越来越多,惠灵法师就开始传法。

佛教自古主张万物无自性、一切皆空,认为通过对心识的修行和转变可以达到解脱。

修行讲究的是心识的修炼转变,达到圆融无碍的境界,门槛比较高,是一个逐步提升的过程,也就是渐悟。

现在出了个惠灵法师,将修行变得简单又平民化,跟随他的人越来越多,影响巨大。

终于引得一些佛门高僧的不满,认为他是异端,要将其诛杀。

惠灵法师心想你既然想阻止我传法,那我更要去人多合适传法的地方去,于是打算去往京城传法。

一路北上,躲过无数次追杀,惠灵法师终于来到了京城。

在京城,追杀惠灵法师的人自然收敛了,不敢随意杀人,时间一久,惠灵法师得到了朝廷的支持,其落脚的报恩寺成了京城最大的佛寺。

朝廷为何要支持惠灵法师?

很简单,他能帮助朝廷更好的管理百姓。

惠灵法师主张的是一朝顿悟,见性成佛,人人皆有佛性,不需要长期的修行积累。

提倡不依赖经文经典,通过自身体验感悟佛法,重个人领悟。

反对空谈佛法,应在平时生活中帮助他人,实践佛法。

惠灵法师的这套理论使得人人皆可修法,人人皆可成佛,百姓性格变得温和,自然有利于管理。

而且将外域传过来的佛教融入了华朝特色,使得佛教真正成为了本土教派。

自然,惠灵法师得到了朝廷的全面支持,在京城报恩寺传法几十年。

惠灵法师如今已经八十多岁高龄,却兴起了回粤州府的念头,无奈,报恩寺只得派人缓慢护送。

这容县灵台寺乃是当初惠灵法师躲避追杀去往京城之时的途经之处,当时的老住持救了惠灵法师一命。

于是惠灵法师在回粤州府的路上,便要在这灵台寺讲经一次,也算了却一桩心愿。

“原来为了报恩所以停留此处讲经,惠灵法师如此年龄还能有此心,不愧是高僧,讲究个念头通达。”

徐文俊感叹道。

“所以聚集来的文人越来越多,不归楼都举行了两次诗会了,只是你都不在而已。”

现在不归楼已经是容县文人聚会的首选之地了。

“哈哈,也算好事啊,看来最近不归楼要多备些酒水。”

作为不归楼少东家自然是高兴的。

“唉,人多自然麻烦也多,文人间互相看不起的更多,毕竟文无第一,又都是文人,不好强硬管理。”

“我阿耶和薛博士这两天可忙坏了,有纠纷他俩就得出面。”

李毅然唉声叹气,他本性格不张扬,打心底看不起那些闹事的读书人。

“也无需担心,熬过这阵子就好了,惠灵法师一走自然这些人也走了。”

徐文俊宽慰道。

“话是这么说,但这几天也实在难过,我阿耶都在考虑要不要办次文人大聚会,索性把人集中到一起,你们要争就干脆分个胜负出来,免得东一闹,西一闹的。”

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