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大概类似于今天的“笑贫不笑娼”
吧!
怎么说呢!
其实热衷于名利,贪图富贵本身也没什么错的,有句话不是说嘛:“大丈夫不能建功立业,岂不与草木同朽。
但李斯此人为了富贵,用今天的话说就是没有底线,不择手段。
因为怕他师兄韩非子得到秦王欣赏,威胁到他的位置,他害死他的同门师兄韩非子。
为了保住相位,他又和赵高胡亥合谋,篡改遗诏害死公子扶苏和蒙恬……
他所做的一切,都是为了保住他的地位和富贵,而不是为了维护他所倚靠的大秦帝国的利益。
他聪明绝顶,极有才华,应该就这本《易经》封面的“易经”
二字,小篆字体,都是出自此人的手笔。
他的文章《谏逐客书》、《论督责书》都写得极好……
后来:“置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。
李斯喟然而叹曰:“嗟乎!
吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’”
他也知道是“亢龙”
了,也发出:“物极则衰,吾未知所税驾也”
的感慨,但是他已经没办法回头了。
打个粗鲁的比方喝酒喝到太多,喝到“亢奋”
那种程度就算把酒全吐出来都没有用,都还是“亢”
的……
所以也有了后来:“具斯五刑,论腰斩咸阳市。
斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎”
遂父子相哭,而夷三族。”
的悲惨结局。
我想,如果这个世界有后悔药,李斯应该在临刑前想:当初仍然在“楚上蔡为郡小吏”
,平平淡淡过一生多好……
这就是论证“亢龙有悔”
这卦的小例子。
李斯虽然老谋深算,并且也文笔超群,才气过人。
但却只知道享受权势带来的:威福富贵、锦衣玉食。
却不知道这种“福”
之中潜伏下了大祸,直到和小儿子要被拉去腰斩了才知道:“岂可得乎?”
这就是“知进不知退,知存不知亡……”
的活例子。
曾仕湖如是说道。
“仕湖,你说李斯这个例子使我想起了《道德经》里非常出名的一句话:‘祸兮福之所倚,福兮祸之所伏’。
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