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第五章 寻找鉴定清明上河图的关键（第26页）

检测结果显示，故宫馆藏的《清明上河图》的碳-14结果是公元1100年正负300年，数值比百瑞莲本还要接近宋代。

这一下子，整个舆论变得混乱起来。

香港媒体根本不信，认为这是中国政府在包庇丑闻，要求第三方机构重新进行检验。

内地媒体则分成两派，北方的报纸认为此事有了定论，可以平息了；南方的报纸认为碳-14检测这种技术手段还不成熟，究竟在多大程度上可以采信还有待商榷。

我不知道这一手反击是刘一鸣的主意还是老朝奉的，也许是两个人暗中商量的结果，但效果出奇的好。

在有心人的推动下，争论的焦点，暂时从《清明上河图》的真伪变成了讨论碳-14技术的可信度。

虽然这种转移焦点的手法不会维持很久，但多少能争取点时间出来。

“不是说一本是明代赝品一本是宋代真本吗？怎么搞出两本宋代的来？会不会是故意做了手脚？”

药不然有些迷糊。

“应该不会，这个敏感时期做手脚，经不起检验，等于是授柄于人。”

我断然否定，“我认为两边的检验，都是没问题的。”

“那不是矛盾吗？”

“不矛盾。

青铜器造假里有种技术，拿古代青铜器的碎片重铸器具，X光都看不出破绽。

书画造假里也有类似的手法，拿古纸为底。

我估计，那个明代的《清明上河图》赝本，是用宋墨在宋纸上誊画而成，很下血本。

拿碳-14这种不够精密的技术检测，自然查不出分别。”

“这么说，碳-14根本就是一招缓兵之计。”

药不然恍然大悟。

“对，百瑞莲出了一记昏招，被刘一鸣抓住破绽了。

学会公布这个结果，目的就是把水搅浑，为我们争取时间。”

药不然感慨道：“果然还是要比较残本，才能搞清楚。”

“所以，归根到底，还是得靠我们这边的进展。”

我面色凝重，指头敲击着桌面。

我们在南京是中午上车，到了晚上六点多钟，终于抵达上海。

上海这个地方，不愧是国际化大都市，列车一进市区，远处高楼大厦鳞次栉比，霓虹灯已经开启，望过去一片五光十色，比灰秃秃的北京可洋气多了。

我从来没来过这繁华的十里洋场，心情和南京路上的好八连一样，颇有些忐忑。

在古董圈子里，上海叫水地。

水是流水，说的是钱。

解放前有个说法，豫、陕两地历史悠久，古董极多，叫“宝地”

；北平、南京是政治文化中心，识货的多，叫“见地”

；而如果想要卖个好价钱，就得来上海，又靠近水边，是以叫作“水地”

。

尤其是和洋人做古董买卖，非在上海不可。

从上海开埠开始，它在古董交易中一直处于无可取代的地位。

所以上海在古董版图里，又称为龙头，龙头遇水而活，自然是龙飞九天。

在刘一鸣的转型计划里，五脉的第一个拍卖行，就打算设在上海。

五脉在上海势力不小，但我身边既然跟着药不然，也就别想找他们了。

其实我也不想找，五脉的人现在看到我都跟仇人似的，不添乱就不错了。

我们出了上海火车站，打了一辆出租车直奔复旦而去。