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020续（第44页）

，银粒会调整自旋方向，与玛雅图的“世界树”

区域形成共振；而光谱图的铁-60谱线出现时，银粒又会排列成《步天歌》中“客星犯紫微”

的图案。

最惊人的翻译发生在半人马座的宜居带。

中国星图标注“天府星”

的位置，玛雅图称为“玉米神的摇篮”

，光谱图则显示该行星的大气中存在氧气和甲烷——三种信息指向同一个结论：这是颗可能存在生命的行星。

“不是巧合，是有人故意安排。”

赵莽盯着那个重合点，银液在那里形成了个微小的漩涡，里面漂浮着三种文明的符号：汉字“人”

、玛雅“人”

形符号、以及一个由碳氢氧原子组成的分子结构。

“他们想让我们知道，不同文明对宇宙的认知，本质上是相通的。”

某个雷雨夜，导航仪突然自行启动。

三种星图在界面上快速切换，最终在半人马座的某个暗星云处停下。

中国星图标注“虚宿”

（代表虚无），玛雅图标记“黑暗之门”

，光谱图则显示这里的银元素异常富集——银液翻译出的共同信息是：“此处可通，需银为匙”

。

三、同源之证

导航仪的深度校准，揭示了更震撼的事实：三种星图不仅在半人马座重合，其起源也指向同一个“信息源”

——1572年的第谷超新星。

赵莽将超新星遗迹的坐标输入导航仪，三种星图同时亮起。

中国星图上，超新星的位置标着“客星出，天下变”

（《明史·天文志》记载）；玛雅图用象形文字记录“库库尔坎的银泪”

；光谱图则清晰显示出该超新星的银-107同位素特征峰——三者的时间记录精确到天，都指向1572年11月11日。

更关键的是，三种星图对超新星的物理参数描述完全一致：

-

中国星图的“光可鉴物，七日乃衰”

，对应亮度峰值（-4等）和74天的可见期；

-

玛雅图的“十七道银辉射向大地”

，对应超新星抛射的17股星尘流；

-

光谱图的银-107银-109比值1:17，与前两种星图的数字标记形成完美呼应。

“这颗超新星是个‘广播塔’。”

赵莽突然明白，“它向宇宙广播了自己的参数，地球的两个文明（中国、玛雅）和发送光谱图的地外文明，都接收到了同一个信号。”

导航仪的银液此时开始模拟超新星爆发的过程：先是中国星图的“客星骤现”

，接着是玛雅图的“银雨倾盆”

，最后是光谱图的“元素喷泉”

——三种模拟同步进行，爆发的时间、强度、元素组成分毫不差。