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第一〇二章 人情练达即文胆（第2页）

这一本书讲下来，对文胆将会是莫大的滋润。

不论是教诗还是说书，这一年来，姜仲除了风雨不断地修炼浩然气外，也从未放弃在文道上的积累，厚积才能薄，日复一日的过去，虽然重复文胆的迹象杳杳无踪，但姜仲的自信心却越来越强，那是莫名的一种感触，类似信念，也是修养圆融、精神境界进步的一种表现。

不用特别期待奇迹发生的节点，奇迹会随时随地地出现。

因此鹿鸣榜放榜时，姜仲仍是很平淡的状态，直到白鹿鸣叫时，他抬头看着那一鹿一榜，突然若有所感，那种久远而熟悉的感觉展露的冰山一角。

他仍旧没有文胆，但他察觉到了文气的涌动，以及凝聚。

不知是不是错觉，但他的确感受到了那二十二次的震颤，每一次震动，就是一个关卡的破开。

没有文胆而凝聚的文气，自然由那颗金色的武魄承载，文武融合。

这对姜仲来说，绝对不是新鲜事。

不过这一次，他没那么急功近利，而是想循序渐进，让一切顺其自然，水到渠成，这是他想到太极拳的原因，太极拳遵循最古老精深的阴阳相合之道，博大精深，一法通万法。

因此，他打太极，他感悟具体而微的自身和周围世界，最后再以入微的眼光解文断句，有诸多全新领悟。

以前以文灌武，如今以武观文。

这样修炼了三个月之后，一些明显而惊人的变化开始围绕着武魄发生当初听鹿鸣声而生的那一丝文气由武魄温养了三个月之后，渐有脱离武魄之势，且没有任何散去的意思。

这是不是意味着一颗全新的文胆要重新在姜仲体内觉醒？

这种现象持续到十二月，没有再向前任何一步，入微与坐照之间的那条桥梁也若隐若现地搭好，但同样没有继续坚实下去，没有形成实质，也就是这一步仍旧不是跨过去的时候。

腊月二十四，姜仲接到孔孝儒的请帖，邀他过府一叙，姜仲如约前去，本以为会是一次正儿八经的学术讨论见面会，不料孔大家叫他过去，只是吃一顿年饭，席间聊得全是家长里短，一个字也没有问到诗问上，姜仲离开的时候，都没能反应过来，还以为孔大家会在最后时刻，留下一句意味深长的提醒或指点，并没有。

姜仲回到客栈后，杨奇策、泛轻舟、乃至魏善冲都过去问他孔大家有没有跟他说什么关于治学的话，他只能摇头，大家听了也是暗暗称奇。

当晚，姜仲独自一人盘坐自己房间的榻上，开始重新梳理这次和孔孝儒大家见面的各种细节，最后发现，这的确只是一次普通的会面，没有任何值得载入史册的点。

就在彻底搞清楚这件事之后，姜仲猛然发觉另外一件事：为什么一顿简单的家常饭会让那么多人觉得“必有深意”

，会让自己花这么久去揣测其中的玄妙？

答案只有一个，因为请客的主人是孔孝儒，人族三大家之一。

人们面对一件事的时候，常常会先入为主地做出预先的判断，其后的一切进展都会以这个预先判断为依据，然而事实的真相往往是另外一个样子。

世人迷惑，常常是作茧自缚。

实际上，仔细想起来，孔大家在吃饭和随后谈天的过程中，一直是一个蔼如的长者的状态，自然随意，没有任何大家的姿态。

姜仲想通这一节，心中豁然开朗，“人情练达即文章”

的那句话开始慢慢浮现在脑海中，入微和坐照之间的那座桥霍然结实。

六天之后除夕夜，姜仲金色武魄内那丝一直挣脱欲出的文气最终放弃，转而凝结成一颗玉色的米粒。

（未完待续。

）