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主办方的发言人惊讶地表示,“如果王鸣之真的要这么做,我们可能考虑会采取强制的驱逐措施。”
微言评论区,老乌鸦的反击被顶得很高:“都江堰泼寒庆典原本是百姓自发的活动,你们的本职是维持秩序!
而不是筑墙收取入场费,还把民心所向的王鸣之挡在外面,你们是何居心?”
与此同时,水军、黑子们继续大骂:“扰乱秩序的人不就是王鸣之吗?”
“有点名气就欺行霸市!”
,“上联垃圾王鸣之,下联垃圾包青天”
,“送我钱请我看,我都不看”
距离十一月初一的泼寒节越近一天,争议声就越大,这事闹得剑南百姓纷纷都有耳闻。
一时间,对于这事双方的是非对错、对于王鸣之这出新话剧会怎么样,人们说什么都有。
到了十月三十星期天的晚上8:00,《神州记-羽林郎》要在云乐台首播了!
……
前一天,妮芙又到锦城参与了宣传工作,但毕竟只是单元剧,没有首映礼那种待遇的。
三十这天她就回到巴西,白天在太白戏院与《包青天》剧组抓紧最后的时间彩练,练到19:00解散下班。
然后,妮芙和王鸣之没有声张地一起到了附近的秦时食馆,早就说好一起看首播的。
“欢迎欢迎,请请请!”
秦老板激动啊,早一步就得了王鸣之的预订电话要求低调,他也就没有喧嚷,只是亲自领着两人到了较为隐蔽的一处角落雅座。
这几天食馆都布置成了泼寒主题,地上铺着青毡,墙上挂着弓箭,侍应们也都换上了古胡服,颇有古时胡风的气氛。
食馆内已经近乎座无虚席,有两位美貌少女就在其中。
卢惠晴苦笑地看向长孙无渝,这回真是偶遇了,碰到人家疑似在约会!
这可怎么办?
长孙无渝神情无奈,压声道:“不要声张,别让王公子误会我们跟踪他。”
“老板,不是泼寒主题吗,酒胡呢?”
这时候,有一帮小青年食客嚷嚷地笑闹起来,“没酒胡怎么尽兴!”
,“你们食馆太没诚意了吧,没酒胡,有胡女也行啊。”
酒胡是一种人形不倒翁,造型皆为胡人,而且会把胡人黄发碧眼、高鼻深目的相貌特点做得夸张化。
它的作用有两个,一是行酒令时,把它转动,停下时它指向谁,就由谁来行酒令,行不出就要罚饮;二是逗乐之用,它那副古怪滑稽的模样,在古唐时深受人们的戏弄。
如卢注所写的《酒胡子》中一段:
“尔不蚕,亦有衣。
有眼不能分黼黻,有口不能明是非。
鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。”
在现今时代,酒胡早就过时了,属于歧视胡人的玩意。
人家鼻子尖不尖、长得丑不丑,关你啥事了,为啥要用人家的尖鼻子给你指向行酒?
...
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