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第九章（第3页）

也就是无人搞“私捞。”

家家“走资”

。

也就是无人“走资”

，反正你也“走资”

我也“走资”

。

村民们你也别批我，我也别斗你。

所以听说1960年的时候，外面饿死多少多少人，我们山里这几个村寨哪有人挨饿死啊，都还有红薯拿来养猪。

那时候听我爸说外面是挨饿得厉害，反正村上家里有汉族亲戚的都进山来走亲了，说是走亲，那有走亲一住就几个月的呀，在外面被饿得受不了啦，山里有得吃还能吃饱，所以……还好那时候我们山里都不缺粮食，而且亲戚来也不会白吃住，都会帮干活。

所以就算住上几个月也无所谓，只要他们那个生产队肯批他的假……”

“直到1990年之前，我们这里的男人都还不愁娶老婆的，你们也知道，你们汉人是“重男轻女”

的，而我们瑶人却是“重女轻男。”

女的要留在家招郎来上门，男的反倒要像嫁女一样去到别人家做上门女婿，小孩也是跟母亲姓，像我就是跟我妈姓。

我爸是黄麻寨人，来这里上门的。

只是到了1990年后，很多受你们汉族的风俗影响，也可以娶可以嫁，不一定要招郎来上门了。

所以我们瑶人的男女比例一直都维持在一个比较平衡的位置，不会说男多女少，像我爸那代人，男的只要不傻不残，怎么可能没老婆，大把人家的闺女叫去她家做上门女婿，即使个别没找到合适的本族姑娘，还有大把的外面村的汉族姑娘想嫁进来呢。

经济上也极为贫苦，仅仅有口饭吃饿不死而已。

那个不想嫁进来，或者被招进来做个上门女婿。

说句吹牛的话，当年想嫁进来的姑娘，绝对不比今天想嫁去县城找个拿工资吃铁饭碗的姑娘少。”

“秋老板，那这样说来这个严重的‘光棍’问题，是至少1990年之后才有得嘛。

1990年之前，你们瑶族的姑娘基本上都还不会外嫁，那也能‘供应’你们这些年轻大后生啊，你1990年都26岁了，早到了可以娶老婆的年纪了呀……”

曾仕湖当时因为年纪小，也不懂啥话该问啥话不该问，反正想到就问出口了。

秋老板笑了笑，好像有点不好意思，但还是说：“我不是爱玩，不务正业嘛！

年纪轻的时候是有大把机会的，20岁没到就有人叫我去上门了，那时候觉得自己还年轻，不想就这样困死在山里一辈子，就不同意。

我16岁就跑出山经常在镇上瞎混，不然怎么会认识老孟（孟公明爸爸），那时候就跟他们一起玩了，打牌赌钱抽烟喝酒。

有时候也从山里收点香菇，木耳出去卖，那时候连拖拉机路都还没有，全是靠爬山挑出去的，一次挑个七八十斤。

所以只能收这些贵的轻的东西。

也能赚点钱，但是都是左手赚到右手花掉，存不下来的。

久而久之附近这几个村寨的人也都说我是个二流子，不学好，就不愿意给我做媒了，后来年纪越来越大，就更难了……”

“不过这个也是怪风水的，我们住这个地方不能建房子，住这里的三家人都不好。

你看我家是这样。

左边这家人呢，也是一个儿子一个女，儿子都18岁了，去山上砍树，树也不大，却不小心被树压死了。

女去到镇上初中读书后，书都没读完就跟着一个高她两个年级的汉族同学，住到人家家里，当时结婚证都还打不下。

现在这对夫妻还年轻，四十多岁，还能赚钱，可以住这里，如果以后老了估计也只能出去跟他女，只是不知道女婿会不会同意……